Уже съезд союза химиков 1960 г. одобрил требование о деконфессионализации ФКХТ, а протест архиепископа Геррн был оставлен без внимания. Конфедерация неуклонно двигалась к деконфессионализации. И тогда «большинство» уступило, стороны примирились, а в 1961 г. генеральным секретарем ФКХТ был избран энергичный лидер «молодых» Декан. Компромисс был облегчен общностью их антикоммунистических взглядов. В эти дни Декан заявлял, что предпочитает де Голля народному фронту. Все же победа «меньшинства» была вехой на пути начавшейся эволюции христианского синдикализма.
Незадолго до этого, в 1960 г., католический профсоюзный центр Канады изменил свое название, он стал именоваться Конфедерацией национальных синдикатов (KHС). Это не явилось следствием особой остроты социальных противоречий в стране. Решающую роль здесь сыграли соображения соперничества с главным профсоюзным центром — ответвлением АФТ — КПП, стремление проникнуть в англоязычные районы. А это тормозилось привязанностью к католической церкви. Как бы то ни было, прецедент был; на пего оглядывались те, кто в ФКХТ принадлежал к наиболее рьяным сторонникам эволюции.
Определяющим же в их тактике была необходимость реагировать на новые исторические факты. На их опыте не могла не отразиться стачка шахтеров Деказвиля в 1962 г., когда 20 истощенных от голода и болезней рабочих призывали из своего подземелья товарищей объединиться, оставить в стороне те тенденции, «которые пас разделяют». А мощная демонстрация протеста против убийства полицией 8 февраля 1962 г. девяти рабочих в Париже? 35-дневная забастовка горняков в 1963 г. тоже ведь была «великим унитарным сражением». Теория классового соглашения не выдерживала испытаний, слишком разительны стали противоречия между окружающей действительностью и христианской моралью, диктующей послушание, унижающей рабочее достоинство.
XXXII конгресс ФКХТ в 1963 г. явился повой вехой в истории ФКХТ: на нем «были подтверждены классовые позиции… новые позиции ФКХТ»{339}
. Недвусмысленно осуждены реакционная политика монополий, создание атомных ударных сил, политика европейской интеграции, а главное — классовое соглашательство. Делегаты настойчиво добивались профсоюзного единства. Все это отмечало «важные изменения», которые, по словам секретаря ВКТ Кразукки, «следует принимать всерьез»{340}. Конгресс одобрил принципы дехристианизации ФКХТ. Чрезвычайный конгресс 6–7 ноября 1964 г. абсолютным большинством голосов подтвердил эту трансформацию и переименовал конфедерацию, назвав ее «Французская демократическая конфедерация труда» (ФДКТ). И этому не могли помешать ни недовольство и нападки клира, ни протесты меньшинства конгресса, возглавляемого лидером союза служащих Жозефом Тесье, сыном основателя конфедерации. Последний вывел свою организацию из конфедерации и вместе с частью горняков объявил себя продолжателем старой ФКХТ.Ощутимым результатом дехристианизации были облегчение контактов с ВКТ, проведение с ней многих совместных выступлений не только на местах и в федерациях, но и в общенациональном масштабе. 10 января 1966 г. было заключено соглашение о единстве действий двух крупнейших профсоюзных центров на основе широкой программы классовых требований. Рабочее движение Франции приобрело новые возможности борьбы, что было доказано последующими всеобщими забастовками 1966–1968 гг. ФДКТ вступила в контакт с ВЦСПС, начался их регулярный обмен делегациями.
Дехристианизация французского профсоюзного центра имела международный резонанс, она стимулировала убыстрение темпов вызревания элементов нового и в других профсоюзных центрах.
КХП Бельгии успешно соперничала с ВФТ, и в 1964 г. насчитывала более 800 тыс. членов, что объясняется развитой сетью учреждений католического действия и определенной настойчивостью в выполнении защитных функций. Тесно связанные с иерархией и Католическим рабочим движением (МОК), лидеры КХП отвергали какие-либо идейные трансформации, часто напоминали, что ведут свое происхождение от Антисоциалистической лиги Гента 1886 г. Несмотря на это, уроки стачки 1960–1961 гг. теперь уже учитывались, так как бремя новых кризисных явлений перекладывалось монополиями на плечи трудящихся. Отстаивать насущные нужды масс порознь сделалось невозможным; поэтому и в Бельгии 60-е годы характерны закладыванием фундамента единого рабочего фронта.