Очерки истории культуры Средневекового Ирана

  — мишень для стрелы (Л., 58). Мишень для стрелы. А арабы также говорят бурджас, но они этим обозначают цель, которая в воздухе (С., 141). Цель для стрелы (М., 54). Бой и мишень для стрелы (Д., 79б).

  — место для голубей, которое устраивают из деревянного шеста владельцы соколов и любители голубей (Д., 77а).

  — покрывало, которое привязывают к концам двух палок, чтобы при помощи этого ловить из воздуха разбрасываемые [монеты] (М., 93).

  — штаны, узкие и красивые, их надевают борцы (Л., 147). Штаны узкие, которые имеют борцы. А по-арабски это называют тубан (С., 238). Штаны из кожи, которые надевают борцы во время борьбы (М., 96).

  — мишень для стрелы, ее называют цель (М., 85).

  — тура в шахматах (С., 66).

  — животное, похожее на лаюку, менее ценное, чем она, но крупнее. По-арабски его называют заб (М., 39).

  — железный предмет, заостренный, подвешенный, которым ловят рыбу (Л., 11). Кривая железка, которой ловят рыбу. Тетива лука (С., 46). Сеть для [ловли] рыбы. То место, за которое держат стрелу большим пальцем (М., 14).

  — тент. Ветви деревьев, которые устанавливают перед западней, чтобы напугать дичь и она попала бы в западню (М., 126).

  — вещь, которую делают для устрашения детей, и это по-арабски называют фару' (Л., 30). Страшное изображение, которым пугают детей (С., 68). Страшное изображение, которое рисуют, и этим пугают детей (М., 26).

  — кусти и кушти — оба слова на пехлевийском языке — пояс-зуннар (С., 306). Пояс-зуннар (М., 140). Пояс-зуннар. Это веревка, которой хорасанские борцы подпоясываются, и ее называют зуннар; а также то, что надевают на себя христиане (3., 17б).

  — когда борец храбр, силен и росл, его называют гав, а также гавмубариз (Л., 170). Гав — в смысле гув. Несколько значений имеет: старший и могущественный, и борец, и храбрый (С., 296). Человек храбрый и борец (М., 209).

  — нарды. Говорят, что изобретатель их — Бузурджмихр (С., 84). Деревянная доска (М., 29).

  — кусок железа, который привязывают к нити из конского волоса и при помощи его ловят рыбу (Л., 124). Крючок [сети] рыбаков (С., 211; М., 88).

  — палка, которая бывает у любителей голубей, при помощи которой заставляют голубей взлетать (Л., 34). Башня любителей гонять голубей (С., 292; М., 119).

Литература. Искусство

  — несколько значений имеет. Первое — изображения, которые нарисовал Мани-художник. Второе — капище. Третье — название книги Ашкали Мани. И это правильнее всего. Хаким Асади Туси сказал: "В персидском языке (дари) ту книгу я видел под таким названием, и знай, что в языке дари буква са, кроме как в слове арсанг, не употребляется" (С., 192). "Руководство" художника Мани; как он представлял себе рисование, так его представил (М., 78). Книга Ашкали Мани; в языке дари я видел вместо та са — арсанг (Л., 108). Название книги, принадлежащей Мани-художнику (З., 44а). Книга Мани-мудреца, в которой нарисованы картины (Д., 1186).

  — музыкальный инструмент, на котором играют маги (С., 230). Так называют музыкальный инструмент румийцев, [представляющий собой] соединение таких инструментов, как рубаб, барбат, чанг и тамбур. Его также называют аргун (З., 50а). Музыкальный инструмент румийцев (Д., 146б).

  — пересказывание приключений. Говорят: "Рассказывает приключения" (С., 262). Сказка и приключение (М., 123).

  — одна (из музыкальных мелодий (М., 21).

  — мутриб — музыкант Хосрова Парвиза (М., 36). Имя мутриба Хосрова Парвиза (З., 29б).

  — это 'уд — лютня (С., 160). Музыкальный инструмент (З., 44б).

  — музыкальная труба (З., 446). Это карнай — большая музыкальная труба (Д., 96б).

  — рисунок, который наносят художники на стену или бумагу, потом разрисовывают (С., 194). Контур чего-либо. Когда художники рисуют они сначала намечают без красок, а затем уже рисуют (М., 79).

  — стих (С., 272). Бейт стихотворения (М., 134). Так называют стихотворение (Д., 166б).

  — название музыкальной мелодии (Л., 152). Музыкальный инструмент, на котором играют маги. Стихотворная касыда (С., 273).

  — касыда стихотворная (Л., 134; С., 273).

  — стих (С., 218).

  — [музыкальный инструмент] чанг (Л., 89). Это чанг, на котором играют маги (С., 196). Мелодия (М., 79).

  — музыкальная труба индийцев, которую по-индийски называют тарура (Д., 199а).

  — труба золоченая, маленькая, с пронзительным звуком (Л., 136). Маленькая труба с пронзительным звуком (С., 219).

  — пение, то есть исполнение песен. Отсюда — певца называют хунйагар (С., 23).

  — музыкант (М., 44).

  — это тамбур (Д., 194а) (инструмент наподобие гитары).

  — то, при помощи чего играют на струнах (С., 279).

  — рисунок и изображение (З., 4а).

  — одна из музыкальных мелодий (С., 279). Это известно (М., 130).

  — тонкий (высокий) звук (С., 106). Название струны в рубабе и высокий звук (З., 3а).

  — музыкальный инструмент в виде флейты (З., 5а).

  — хадис (сказание) (Л., 5). Это хадис. А в некоторых рукописях в значении: лживые сказания (С., 25). Так и называют хадисы (оказания) и сказки (М., 4).