Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI— XVII вв. Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время

Посредством всех указанных городов Москва быстро освоила инородческие земли бывшего Казанского царства; не говоря уже о том, что политическое подчинение края совершилось скоро и прочно и мирная колонизация в этом крае делала решительные успехи. По исследованию Г. И. Перетятковича о заселении Поволжья можно удобно следить за тем, как нарастало здесь земледельческое население, стекавшееся из различных местностей Замосковья и Поморья и умевшее ужиться и хозяйничать в тесном соседстве с туземными элементами. По известным изысканиям И. Н. Смирнова можно ознакомиться с тем, как изменялись условия инородческой жизни под влиянием русской колонизации и московского управления. Русский поселенец в этом краю был сравнительно безопаснее, чем на «диком поле», а между тем по верхней Мокше, по Суре и Свияге залегал чернозем, отнюдь не хуже, чем на южной украйне Московского государства. Понятно, что сюда должно было с особенной силой потянуть не одно рабочее население, но и представителей землевладельческих слоев. Что касается до служилого люда, то его здесь устраивало само правительство, сажая на поместья и вотчины «князей и детей боярских, которых государь послал в свою вотчину в Казань на житье». Духовенство же по собственному почину испрашивало себе, преимущественно близ самой Волги, как пахотные земли, так и разнообразные угодья; оно быстро овладело здесь значительными пространствами земли и стало в Поволжье, как и в центре государства, едва ли не крупнейшим земельным собственником. Заметим, что после покорения Казани, при распределении конфискованных казанских земель между московскими светскими и церковными владельцами, не все татарские «царевы села и всех князей казанских» разошлись по частным рукам; значительная их часть была взята на государя и составила «дворцовые земли великого государя», сочтенные и описанные, кажется, раньше всех прочих земель, в 1563 году. Словом, в казанском Поволжье на первых же порах были водворены все формы землевладения, которыми характеризуется Замосковье XVI века.

Но московский земельный строй на средней Волге встретился с местными земельными порядками, установленными в пору татарского господства в крае. На мордовских и черемисских землях при татарах сложился свой землевладельческий класс из татарских мурз и собственных инородческих князьков, имевших власть над «ясачным» населением их вотчин. Руководившие политической жизнью страны вершины этого класса были уничтожены Москвой при замирении края, «все извелися», по тогдашнему выражению, а более мелкие замирившиеся мурзы и князьки были привлечены к государевой службе и, став служилыми инородцами, сохранили те права на свои земли и их население, какими пользовались раньше. На государеву службу попадали и представители мелкого землевладения, так называемые тарханы. Остальная же масса инородцев, обложенная ясаком, оставалась в прежних условиях общественного и хозяйственного быта; она получила московское название «черных людей», но не могла, конечно, скоро получить московского устройства. Подчинить эту массу русскому влиянию предоставлено было, во-первых, московскому духовенству, просвещавшему край своей проповедью, а во-вторых, московским переселенцам, служилым и тяглым людям, которые расселялись на инородческих землях и начинали здесь вести свое хозяйство в соседстве и при содействии туземного населения. Разумеется, сближение русских с инородцами и обрусение последних в XVI веке едва начиналось. В глубине своих лесов, вдали от главных рек, инородцы сидели сплошной массой, не зная и не видя московской власти; особенно вотяки, благодаря их удаленности, долго сохраняли свои обособленность и дикость. Московская колонизация захватывала пока только речные берега до окраины инородческих территорий, там, где эти территории соприкасались с исконными русскими заимками. Внутрь же страны московские люди еще не проникали или проникали очень мало. Таким образом, инородческий мир, перейдя от татар к Москве, не сразу почувствовал смену власти, и в его тайниках, еще недоступных московскому наблюдению и вмешательству, шла своя особая жизнь. Одна из самых видных и важных частностей этой жизни заключалась в том, что татары, потеряв политическое господство в своем царстве, не потеряли экономической силы. Под кровом русской власти они продолжали, в качестве уже государевых помещиков, захват и закрепление за собой инородческих земель и их ясачного населения. Успех их был тем вернее, что они еще сохраняли за собой престиж старых господ края, а затем они лучше русских знали самый край и строй инородческих отношений.