Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв

Москвою же во всех полках жили москвичи, торговые и промышленные и всякие черные люди, кормилися и держали всякие съестные харчи". Гнездо это теперь пришло в полное расстройство. Заруцкий увел из него "мало не половину войска", более 2000 человек; остальные не знали, что делать и как вести себя в отношении земской рати, которая не шла на со­единение и примирение. Биться с этой ратью уже не было сил; оставалось ждать и "нелюбовь держати" на земских людей за то, что "к ним в таборы не пошли". В таком неопределенном положении было казачье войско, когда 21 августа под Москвою появился Хоткевич. Во время боя с ним ка­заки не раз меняли настроение, пока не стали решительно против поляков и вместе с Пожарским не отбили врага от Москвы. Однако и это не пове­ло к прекращению распри и недоразумений. Хоткевич отступил от Моск­вы 25 августа, а уже 9 сентября Пожарский рассылал по городам грамоты с рассказом о воровских замыслах казаков. В таборах Трубецкого находи­лись люди, которые поднимали казаков на новую борьбу с земскою ра­тью и подавали им мысль занять города в тылу Пожарского и "всех рат­ных людей переграбить и от Москвы отженуть". Пожарский приписы­вал эту мысль старым тушинцам Ивану да Петру Шереметевым, князьям Григорию Шаховскому да Ивану Засекину и Ивану Плещееву. Впрочем, подобные смутьяны не могли долго мешать тому, что неизбежно должно было совершиться, т.е. подчинению таборов ярославскому правительству. В конце сентября или в начале октября 1612 года в таборах совсем оста­вили мысль о борьбе с земским войском, и боярин Трубецкой уступил стольнику Пожарскому и "выборному человеку" Кузьме Минину. Сна­чала он настаивал на том, чтобы для решения общих дел ярославские "начальники" ездили к нему, как к старшему, в его таборы. Они же вовсе уклонялись от всяких деловых с ним сношений. Наконец, соглашение бы­ло достигнуто: "приговориша всею ратью съезжатися на Неглинне", на нейтральном месте между двух лагерей, и устроили там общие учрежде­ния. Пожарский и Трубецкой писали об этом, что они "по челобитью и по приговору всех чинов людей стали во единачестве и укрепились, что нам да выборному человеку Кузьме Минину Московского государства досту- папии Российскому государству во всем добра хатеть безо всякие хитрос­ти; и Розряд и всякие приказы поставили на Неглинне, на Трубе, и снесли в одно место и всякие дела делаем заодно". Хотя в грамотах первое место всегда принадлежало имени Трубецкого4, однако на деле Пожарский и Минин были сильнее и влиятельнее родовитого тушинского боярина, так же как ими устроенное земское ополчение было сильнее казачьего табо­ра, наполовину опустевшего.Ю новом Разряде на Трубе совершилось уже полное подчинение подмосковного казачества условиям московской службы, и казаки Трубецкого стали служилыми казаками. О борьбе с го­сударством мечтала только та часть казачества, которая с Заруцким ушла на верховья Дона246.

VIII 

Освобождение Москвы и земский собор 1613 года для из­брания царя. Ход избирательной мысли и круг кандида­тов. Порядок избрания М.Ф. Романова. Значение цаского избрания 

Объединенное ополчение 22 октября 1612 года взяло штурмом Китай- город. Тотчас же открылись переговоры о сдаче и Кремля, и 26 октября он перешел в русские руки.^Торжество этой давно желанной победы было не раз омрачаемо казачьими беспорядками, которые доводили русскую рать почти до открытого междоусобия. "Едва у них без бою пройде", "ед­ва без крови пройде", говорит летопись о первых днях московского очи­щения. Однако же "начальникам" удалось и на этот раз справиться с ин­стинктами долго голодавшей массы, которая желала после победы не только пищи, но и добычи.- Водворив некоторый порядок в Москве, "на­чальники" поставили на очередь вопрос о царском избрании, С этим де­лом теперь надобно было еще больше спешить, чем в Ярославле. Цар­ское избрание должно было завершить земский подвиг, дав временной московской власти характер постоянного и законного правительства247.

В первые же недели после очищения Москвы, с начала ноября, из Москвы идут уже грамоты по городам "о обиранье государьском". Мос­ковское правительство приглашает в Москву городских выборных "по десяти человек от городов, для государственных и земских дел". Из этих выборных должен был собраться в Москве новый совет "всея земли" на смену тому, который работал с Пожарским в Ярославле, вместе с ним был под Москвою и по взятии Москвы устраивал в ней первые основания нового порядка. Когда окончилась деятельность ярославского собора в Москве и когда съехались в Москву выборные на новый собор, неизвест­но. Следов соборной практики от 1612-1613 гг. осталось так мало, что да­же о важнейших моментах соборной деятельности нельзя составить точ­ного и полного представления. Во всяком случае, в январе 1613 года но­вый земский совет уже существовал и думал о том, "кому быть на Мос­ковском государстве".