Читаем Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв полностью

Впервые "Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. (Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время)" была опублико­вана в 1899 г. (СПб. C.XrV+665). Ее фрагменты публиковались также в "Записках Историко- филологического факультета Императорского Санктпетербургского университета. 4.I-II". 

Вскоре появилось второе издание - СПб., 1901. (C.XII+520). 

Третье издание было выпущено, очевидно, в связи с избранием СФ.Платонова в 1909 г. членом-корреспондентом Российской Академии наук, а также пятидесятилетием в 1910 г. (СПб. XV+624). Затем оно переиздавалось: в 1937 г. (М., 500 е.). К нему было написано двухстранич­ное предисловие "От издательства" (Соцэкгиз) и сам автор ранее приложил небольшое Введе­ние, помеченное 15 мая 1899 г. СПб. (В изд. 1937 г. дата ошибочна. - Е. Ч.). 

С этого четвертого издания печатаем мы настоящее пятое. Мы нашли необходимым приложить любезно предоставленные нам материалы, имеющиеся в Отделе рукописей Рос­сийской национальной библиотеки и непосредственно относящиеся к данной монографии. 

Во время подготовки к печати данной рукописи, в Санкт-Петербурге под грифом Российской национальной библиотеки был издан первый выпуск каталога "Архива акаде­мика С.Ф.Платонова в отделе рукописей Российской национальной библиотеки". В нем представлены материалы к биографии, мемуарные материалы, работы и исследования, материалы к работам. Всем этим документам дана единая нумерация, индексы единиц хранения обозначены под названием их. Проставлены даты там, где они имеются. В изда­нии помещен расшифрованный именной указатель. Для последующего более подробного исследования жизни и творчества С.Ф.Платонова этот и следующие выпуски каталога бу­дут иметь первостепенное значение^. 

 

В архивном фонде № 585 С.Ф.Платонова имеются (по описи фонда: оп.1, ч.1, №№ 1275-1281): 

"Очерки по истории Смуты в московском государстве XV 1-ХVII вв. (Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время)". Монография. - Набор­ная рукопись и расшивка, автограф С.Ф.Платонова, с пометками и приписками, чернила­ми и карандашом. Часть листов утрачена. - Здесь же: Список замеченных опечаток. 1899 г. Автограф С.Ф.Платонова, с пометками и приписками, чернилами и карандашом; географические карты России (4): Европейская часть 1899 г. Печ., с пометками С.Ф.Пла­тонова. чернилами и карандашом; подготовительные материалы к монографии. 1898- 1899 г. Автограф С.Ф.Платонова, чернилами и карандашом. 1899 г. 

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное