Одиночество Сена

– Асалы насытили магический план энергией, жрецы вскрыли хранилище, а Хаос, получив неограниченную энергию, напрочь игнорирует слово «невозможно» и, чтобы ему противостоять, нужна частица Абсолюта.

– Выглядит разумно. Но мне остаётся неясной роль верховной демонессы Елизароли.

– С ней примерно то же самое. Она хоть и бесконечное, но отражение Хаоса и могла вмешаться в получившуюся симфонию заклинаний и ритуалов, чтобы совершить невозможное – объединить миры. И при этом ничем не рисковала.

– И что с этим делать?

– Не знаю, – пожал плечами я, – надо серьёзно подумать над этим. И кстати, так как тёмный бог Иулиарос был тут в момент слияния миров, то, вероятно, он заперт в вашем мире и никак не может отсюда выбраться. И именно он держит демонов на расстоянии.

– Почему?

– Вырваться из демонического доминиона или, наоборот, войти в него богу трудновато.

– Но Триединый же нам отвечает и поддерживает.

– Если говорить объективно, то Иулиарос – это мелкий тёмный божок, а Триединый – светлый владыка десятков, если не сотен миров. Что под силу одному, то несбыточные мечты для другого.

Настоятель лишь покивал в ответ, ничего не произнося.

– Но это лишь рабочая гипотеза, – добавил я точку в наш разговор, – чтобы её подтвердить потребуется не один год труда сильных магов-теоретиков. Там, где поработал Хаос, нельзя быть ни в чём уверенным.

– Понимаю. Раз выдалось время для разговора… Утолишь любопытство старика?

– Почему бы и нет? – пожав плечами, проронил я. – Чем я могу помочь?

– Вот эти одушевлённые книги в библиотеке. Ты их читал?

– Книги Зла? – вопрос настоятеля меня немного удивил. – Нет, ещё не смотрел. Почему ты их так назвал?

– Хм… – я задумался, – я не стану давать нормальные определения. Хорошо? Я сам их не очень понимаю, крайне заумно и на редкость непонятно.

– Хорошо, – согласился монах, – я всё-таки человек далёкий от вашего искусства, поэтому мне желательно объяснять простым языком.

– Мир вокруг нас полон неких существ – духов. Никакого отношения к душам или эфирным демонам они не имеют. Они просто есть, что они такое и какие они есть, мало кто знает или понимает. Я лично точно не понимаю! Разве что шаманы, их магия как раз и опирается на взаимодействие с этими духами, но, когда они творят свои ритуалы, их разум обычно погружён в сумрачное состояние. И внятно объяснить свои чувства они не могут. По крайней мере, я не встречал нормального описания ни в одной из книг, которые мне довелось прочитать. Так… с преамбулой закончил, можно переходить к основной теме: живые книги есть сложные артефакты, в основе которых лежит пойманный дух.

– А для чего это нужно? Чем плохи обычные книги?

– Хороший вопрос. Обычные книги не интерактивны, то есть не могут работать с читателем. Также большинство заклинаний обладают трёхмерной структурой, а значит на бумаге придётся делать проекцию. А разобраться в проекции… – я передёрнул плечами, – в общем, это подвиг. Самое простое заклинание в проекции превращается в кашу! А самые сложные заклинания обладают размерностью больше трёх, их просто нельзя отобразить на плоском листе. Ещё в плюсы к Живым Книгам стоит отнести возможность ограничения доступа: например, открываться только перед полноценным магом, а не перед учеником. Не все знания стоит давать новичкам, думаю, в этом вопросе вы меня понимаете.

– Вполне, – согласно кивнул настоятель, – тогда почему маги вообще используют обычные книги?

– Технологий создания Живых Книг множество. Практически в любой уважающей себя школе есть своя. Но все, подчеркну, все без исключения способы создания одушевлённых книг сложны и требуют дорогостоящих ингредиентов. Поэтому создать библиотеку только из Живых Книг, конечно, заманчиво, но трудно реализуемо. Могущественные магические ордены и кланы, конечно, такими сокровищами обладают, но обычные библиотеки у них не в пример больше. Да и нет особого смысла доверять Живым Книгам знания, например, по обычной алхимии. Это прекрасно можно написать на обычном листе, понятно не хуже. А вот если надо описать сложный ритуал, с кучей возможных условий, вариаций исполнения и зависимостей от окружающего мира, то это надо вписывать в Живую Книгу.

– А почему бы не вписать в одну книгу все заклинания сразу?

– Как и обычные книги, Живые обладают лимитом на объём информации. Там сложная зависимость от типа накопителя и пойманного духа, но влезает туда не так уж и много подробно описанных заклинаний или ритуалов.

– А почему ты сказал Книги Зла?

– Как это ни странно, но духи обладают моралью, и могут быть как добрыми, так и злыми. И исторически для тёмных дисциплин используют злых духов, а для светлых – добрых. Что, естественно, сказывается на характере Живой Книги. Есть ещё нейтральные книги, но их вроде бы делают редко. Что-то связанное с объёмом хранимой информации, но врать не стану.

– Очень интересно. Спасибо, – настоятель произнёс это искренне. – Я слышал, что ты собираешься уехать на несколько дней?

– Да, – я сделал пару глотков уже остывшего травяного чая и произнёс, – и об этом я хотел бы поговорить!

Глава 8. Потеряшки