Женщины тоже прибывали из городов, но происходили они из всех слоев общества. В числе 2000 француженок, которые ступили на землю Квебека, было 850 бедных женщин, большей частью сирот — так называемых «королевских дочерей», которых король отправил в Новую Францию, чтобы заселить территории.
А дальше создавались семьи, которые расселялись на берегах реки Святого Лаврентия. Хотя тамошний климат суров, уровень детской смертности был ниже, чем во Французском королевстве, и большие семьи становились нормой. К тому же долгие холодные зимы препятствовали распространению инфекционных болезней. Так что ежегодный прирост населения достигал там 2,5% (в тот же период во Франции он составлял всего 0,3%); с 1681 по 1765 год численность населения Новой Франции возросла с 10 до 70 тысяч человек, главным образом за счет естественного прироста.
Считается, что между 1608 и 1760 годами туда прибыло около 10 тысяч французских иммигрантов. В 1763 году Франция лишилась Новой Франции, уступив ее Англии. Французская колонизация прекратилась. Отныне новыми иммигрантами были или английские протестанты, или ирландские католики. Ни та, ни другая община не смешивалась с французами. Чтобы французы оставались в большинстве, духовенство объявило «войну колыбелей» (так впоследствии была названа эта мера): хотя территория и была потеряна для католической Франции, церковь начала политику демографического роста.
С того времени не редкостью стали семьи, в которых воспитывалось больше десяти детей. Так, у женщин, родившихся с 1850 по 1880 год в административном регионе Сагеней — Озеро Сен-Жан было в среднем по семь состоящих в браке детей и по 38 внуков. В метрических книгах указаны даже максимальные показатели — 25 состоящих в браке детей! Приходский священник не дремал и время от времени обходил дома, призывая женщин выполнять свой долг.
Впрочем, квебекская подруга рассказывала мне, что и в 1950-е годы мало что изменилось. Ее мать родила шестерых детей. Последние роды были тяжелыми, она едва не рассталась с жизнью, и врач посоветовал ей больше не беременеть. Но местный кюре то и дело приходил к ней, призывая родить еще одного ребенка и поминая неисповедимые пути Господни. Чета отказалась, и ее отлучили от церкви с запретом посещать мессу! В 1960–1970-х годах франкоговорящие квебекцы совершили Тихую революцию и освободились от правил, навязанных духовенством. Тогда в стране случился демографический переход: рождаемость быстро снизилась с шести-семи детей на семью до менее чем двух.
Господство церкви принесло некоторую пользу: тщательно велись и хранились метрические книги, куда записывали все рождения, браки и смерти. Золотая жила для демографов! Но чтобы с помощью этих записей глубже погрузиться в историю страны, требовалась кропотливая работа: разобрать и переписать все сведения, а главное — сопоставить их с другими данными. Задача заключалась в том, чтобы присвоить каждому индивиду уникальный идентификационный номер и связать этот номер со всеми актами гражданского состояния, где упоминается этот человек. Тем, кто увлекается генеалогией, хорошо знаком этот процесс.
С чего же начать? Проще всего начинать с записей о браках. Каждая из них содержит не только имена супругов, но и имена их родителей. Эти сведения позволяют идентифицировать родителей индивидов и, поколение за поколением, добраться до их предков. Но для того чтобы заниматься исторической демографией, родословных по восходящей линии недостаточно: надо еще знать, сколько детей родилось у каждого человека за всю его жизнь, в каком возрасте это происходило, умер ли кто-то из детей до вступления в брак, и если да, то в каком возрасте, и т. д.
Для получения этих сведений необходимо совместить все акты гражданского состояния таким образом, чтобы сложилась «картотека населения». Она будет содержать демографическую биографию каждого индивида: сколько лет прожил, вступал ли в брак, в каком возрасте, с кем, рождались ли у него дети, сколько ему тогда было лет, вступали ли в брак дети.
Благодаря такой картотеке мы узнаем о родственных связях человека. Например, можно выяснить, состояли ли в родстве его родители, в родстве ли он сам с партнером по браку, сколько у них было внуков… Это ценнейший ресурс для понимания того, как устроена человеческая популяция. Хотя историческая демография зародилась во Франции, именно в Квебеке она была автоматизирована и обрела небывалый размах. Вот почему исландцы вдохновлялись квебекской технологией, создавая собственные картотеки населения.