Читаем Одиссея «корабля дураков» полностью

Лошади всегда готовы разделить свою судьбу вместе с хозяином. Ах, добродушные кони, если бы они только знали нашу истинную сущность…Но с другой стороны, как прекрасно, что вы, как творения Аллаха, живете по законам Творца. Ученые полагают, что лошади, подобно людям, видят сны. Интересно, как в тех снах оцениваются отношения людей к лошадям. Говорят, что на рассвете лошади молятся Аллаху: “О, мой Аллах, тому, кому Ты дал право надо мной из сынов Адама, и тому, кому Ты подчинил меня, сделай меня самым любимым его имуществом”. А еще говорят, что во двор, в котором обитает породистая лошадь, дороги шайтану нет. Лошадь очень гордое создание (почему-то я не хочу использовать слово животное). Она никогда не притронется к остаткам корма другой лошади и не ест всякую траву. Если в корме будет сорняк, аккуратно отложит его в сторону и не будет есть. Но есть одна особенность, лошадь не пьет прозрачную воду, и, если вода не мутная, то сначала копытом создаёт разводы на поверхности воды и только потом станет пить. Почему она не желает видеть свое отражение в воде? Возможно, она боится своего отражения? Или настолько привыкла к человеку, что и себя позиционирует как человека? … Лошадь не терпит неуважения по отношению к себе и требует, чтобы с ней обращались как с самым дорогим созданием.

Лошади живут всего 25-30 лет и в редком случае бывают долгожителями. Однако родившаяся в 1760 году лошадь по кличке «Старик Билли» прожила долгую, как у человека, жизнь длиною в 62 года. Ныне ее череп хранится в музее Манчестера. Интересно, из-за любви ли человека к лошади и лошади к человеку «Старик Билли» прожил такую долгую жизнь?

Хочу довести до сведения читателя, что в сурах “Аль- Адийят” и “Аль- Бакара” Корана есть аяты о лошадях. Так в суре “Аль-Адийят” в аятах 1-5 говорится: «Я (Аллах) клянусь (конями воинов) мчащимися, (и дышащими) запыхаясь и выбивающими искры (когда камни под их копытами ударяются друг об друга), и нападающими на заре (на врагов) …, и они подняли этим пыль, и ворвались с ним толпой (во вражеское войско).». Из этих аятов становится понятно, какую большую роль играют лошади в жизни человека. В другой суре Корана, “Сад” говорится о большой любви пророка Соломона к лошадям: «Однажды вечером ему приведены были легко стоящие (на трех ногах, четвертой лишь земли касаясь) породистые (скакуны). И он сказал: «Я предпочел любовь земных страстей воспоминанию о Боге. (Я видел их, мог наслаждаться). Покуда под покровом ночи день не скрылся. Теперь же приведите их ко мне!» И начал он рукой водить по голени их, по шеям». (Аяты 31-33)

Пророк Соломон уделял большое внимание воспитанию и подготовке лошадей для войны.

Отойдя от темы, хочу заметить, что после того как обитатели рая соберутся вместе, ангелы, по велению Аллаха, прискачут верхом на конях, излучающих свет и перед взором обитателей рая предстанут прекрасные, украшенные драгоценностями и тонкими тканями райские кони. В мгновенье ока эти кони донесут обитателей рая к Аллаху. Ныне, живущие на земле будущие обитатели рая пусть не думают, что и на том свете до нужного адреса они будут добираться на старых и грязных автобусах, а выходя, платить за проезд. Нет, там их будут ждать бесплатные райские кони, а платой станет вера в Аллаха и благие дела.

Странно, но лошади знают и понимают нас, а вот мы никогда не сможем узнать и понять их до конца. В хадисах Пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: “Ко лбу лошади привязано добро до Судного дня”, “Тот, кто не знает (т. е. не проявляет) уважение к лошади, участвующей в священной войне, в нем есть доля лицемерия”. В книге “Шарх-уль кифаят” написано, что на войне лошадь нельзя продавать противнику. Она знает своего хозяина и не позволит чужаку оседлать ее.

Есть такие кони, которые, как и их хозяева, попадут в рай. Один из них является верный друг имама Хусейна, конь Зюльджанах. Он остался один вместе со своим хозяином на поле брани и первый оплакивал его смерть. В последний раз, с тоской обнюхав хозяина, он вернулся к родственникам Хусейна с печальной вестью. Словно оторвавшись от земли, Зюльджанах воспарил к горизонту и исчез, и с тех пор его более никто не видел. То, что люди причиняют друг другу такие муки, разбило сердце даже коню.

Люди бывают и хорошие, и плохие, но никогда не поздно избавиться от груза плохих дел, и не стыдно научиться у лошадей доброте и благородству. У любви есть свой собственный тайный язык – ласка, забота и жертвенность. Именно на этом языке говорят лошади. Они любят своего хозяина неутомимой любовью. Они чувствительны к голосу хозяина и его манере выражения, могут отличать родные и чужие голоса.

Говорят, лошади нужно давать траву, а не покупать плеть, потому как в любой опасной ситуации лошадь тебя обязательно спасет. Даже в своей конюшне, она спит стоя и всегда готова прийти на помощь к человеку, как истинный друг… Не утомляйте сильно лошадей. И не расстреливайте загнанных лошадей, господа!

МЕЧТЫ НЕВЕСТЫ, ПЕРЕДАННЫЕ В ПЕСНЯХ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин и Дальний Восток
Сталин и Дальний Восток

Новая книга историка О. Б. Мозохина посвящена противостоянию советских и японских спецслужб c 1920-х по 1945 г. Усилия органов государственной безопасности СССР с начала 1920-х гг. были нацелены в первую очередь на предупреждение и пресечение разведывательно-подрывной деятельности Японии на Дальнем Востоке.Представленные материалы охватывают также период подготовки к войне с Японией и непосредственно военные действия, проходившие с 9 августа по 2 сентября 1945 г., и послевоенный период, когда после безоговорочной капитуляции Японии органы безопасности СССР проводили следствие по преступлениям, совершенным вооруженными силами Японии и белой эмиграцией.Данная работа может представлять интерес как для историков, так и для широкого круга читателей

Олег Борисович Мозохин

Военное дело / Публицистика / Документальное