Одно дыхание. Медитация для занятых людей

Во всем этом будет проявляться один из замечательных аспектов нашего поведения – неутолимое желание получать больше, быстрей, без остановки, постоянно, руководствуясь не тем, что происходит в реальности, а нашими желаниями и идеями о том, какой эта реальность должна была бы быть.

Удивительно бывает осознать желание схватить новую малинку, еще не доев предыдущую.

Мы можем захотеть или даже вспомнить, что именно так мы обычно и поступаем, так как замечаем, что вкус малины довольно быстро уходит, если мы ее едим «по одной ягодке». Нам становится неинтересно, мы хотим усилить впечатление, убрав полностью момент, когда нет ощущения вкуса. Здесь можно осознать, как мы обращены в будущее к получению определенного результата, определенной эмоции, и совершенно забываем о том, что происходит в настоящем.

Это, пожалуй, самое интересное в процессе еды.

Мы видим не только единство всех составляющих еду элементов с нами и окружающим миром, но мы видим себя, как проявляется наш ум в таком простом событии. Можем увидеть схему жизни в разрезе одной малинки – стремление к перманентному чувственному удовольствию из будущего, избегая какого-либо негатива в настоящем.

Так нам продали идею нирваны – сказав, что есть стадия, когда постоянно хорошо.

«Хочется?» – «Конечно!» – «Отлично! Бегите к нам, садитесь, мы сейчас вам все расскажем и покажем…»

Если же от метафизики и философии вернуться к обычной реальности, то совершенно очевидно, что мы едим меньше, когда едим внимательно.

Поедая пищу осознанно, мы задаемся вопросами: что мы едим? почему? как? Мы начинаем чувствовать, когда не голодны, а также – когда едим по другим причинам: для решения задач, не связанных с утолением голода.

Если мы позволим себе просто поэкспериментировать с этим, хотя бы некоторое время, то увидим, как часто еда «на автомате» приводит нас к неприятным ощущениям, к плохому сну, к другим нежеланным последствиям. И возможно, мы что-то сможем изменить. А может, и нет, ведь главное – быть просто внимательным, не требуя от себя каких-то поступков, выводов и решений.

Все случится тогда, когда надо, и так, как надо.

Часть 2 Идем дальше

Глава 12. Классика медитации. Важные аспекты подготовки

«Познать мир можно, не выходя из дома».

Лао-цзы

Кто-то считает, что медитация – это разные красивые образы, видения, разные причудливые состояния, например такие, как выход из тела. Образы и видения? Для их появления не обязательно сидеть в медитации, достаточно сходить в ночной клуб, выйти в Интернет или включить телевизор, либо заболеть гриппом. Они суть иллюзии и сны.

Медитация – выход из тела? Да нас и так в нем нет. Мы где угодно, но не в теле. Куда дальше?! Мы либо бежим прочь от чувств в работу, еду, другие заботы и зависимости, либо (в лучшем случае) сводим осознание тела к сексуальности. А как насчет того, чтобы подумать о том, что мы кладем в это тело? Как мы его питаем? Как за ним ухаживаем? И если мы с достаточной осознанностью подступимся к этим сторонам нашей жизни, то вопрос, как бы так красиво укутать тело, чтобы ни нам, ни окружающим не было видно его «несовершенств», – отпадет сам собой.

Кто-то считает, что медитация – это где-то далеко и на холме рано утром. А холм – обязательно при монастыре. Вот тогда это будет успешно. Частично это верно. Хорошо сидеть где-то на холме утром, встречать рассвет и все такое… Но, по сути, это не так. Напротив, будучи частью реального мира, мы можем прогрессировать в нашем духовном росте намного быстрей тех, кто сбежал от реальности в закрытые учреждения. Мы можем устроить себе персональный залитый ярким желтым светом утреннего солнца холм прямо там, где мы сейчас. Именно об этом говорил Лао-цзы.