Читаем Одушевленный ландшафт. Сборник статей полностью

Опера — жанр, требующий для своего воплощения участия оркестра, хора, солистов, а также использования декораций и сложной машинерии сцены. В данном цикле мы адаптировали форму крупного музыкально-драматического произведения для камерного состава исполнителей. За пять сезонов 2015–2020 годов на сцене концертного зала «Театральная хоромина» слушателям были представлены семь русских опер: «Руслан и Людмила» М. И. Глинки, «Снегурочка» Н. А. Римского-Корсакова, «Царская невеста» Н. А. Римского-Корсакова, «Князь Игорь» А. П. Бородина, «Жизнь за царя» М. И. Глинки, «Борис Годунов» М. П. Мусоргского и «Евгений Онегин» П.И. Чайковского.

За время существования проекта «Золотые страницы оперной классики» его география заметно расширилась. Важным событием для объединения «Лига музыки» стало выступление солистов в 2019 году на Государевом дворе царя Ивана Грозного в городе Александрове [100 достойных историй 2019]. Именно там совместно с Государственным историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником «Александровская слобода» в год 100-летия музея нами был осуществлен проект «Музыкальное путешествие по страницам оперы Н.А. Римского-Корсакова „Царская невеста“». В нем действенно раскрылись возможности музыкального искусства в реконструкции исторического ландшафта в условиях культурного и природного окружения, возрождающего память о соответствующих событиях культурно-исторической значимости.

Музыкальное путешествие по страницам оперы Н.А. Римского-Корсакова «Царская невеста»

Либретто — Н.А. Римского-Корсакова и И.Ф. Тюменева по мотивам одноименной драмы Л.А. Мея. Время действия: осень 1571 года. Место действия: Александровская слобода.

В программе звучат сцены из оперы Н.А. Римского-Корсакова [Римкий-Корсаков 2000], в основу которой положен исторический (хотя и малоизвестный) эпизод женитьбы царя Ивана Грозного. Музыкальное действие перемежается чтением фрагментов из «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина:

«Скучая вдовством, хотя и не целомудренным, он <Иван Грозный> уже давно искал себе третьей супруги. <…> Из всех городов свезли невест в Слободу, и знатных и незнатных, числом более двух тысяч: каждую представляли ему особенно. Сперва он выбрал 24, а после 12, коих надлежало осмотреть доктору и бабкам; долго сравнивал их в красоте, в приятностях, в уме; наконец предпочел всем Марфу Васильевну Собакину, дочь купца Новгородского, в то же время избрав невесту и для старшего Царевича, Евдокию Богдановну Сабурову. Отцы счастливых красавиц из ничего сделались боярами <…>. Но Царская невеста занемогла; начала худеть, сохнуть: сказали, что она испорчена злодеями, ненавистниками Иоаннова семейного благополучия <…>. Злобный клеветник, доктор Елисей Бомелий, предложил Царю истреблять лиходеев ядом <…>. Так Иоанн казнил одного из своих любимцев Григория Грязного… и многих других, признанных участниками в отравлении Царской невесты…» [Карамзин].

Музыкальная драма «Царская невеста» не претендует на историческую достоверность, но рисует яркие характеры в необычайно острых обстоятельствах. Герои оперы имеют свои исторические прототипы — все, кроме Любаши, история которой вымышлена Л.А. Меем. Образ Любаши стал собирательным символом «любви земной», женщины страстно любящей и отчаянно борющейся за свою любовь. В своей арии «Вот, до чего я дожила… Григорий!» героиня во внутреннем монологе, почти молитве переживает одно из ключевых решений, повлиявших на весь сюжет оперы: она согласилась купить зелье и загубить красоту своей соперницы Марфы Собакиной. Но как не просто решиться на такой шаг: «Господь тебя осудит, осудит за меня. <…> Да любит ли его она, да любит ли, как я люблю?», — такие крайние чувства переживает героиня в свой арии. В большей части оперных постановок Любаша в этот момент находится на сцене одна (актриса работает один на один с залом), она на улице возле дома Бомелия, царского лекаря. В нашем случае Любаша оказывается в реальных исторических палатах у резного портала, ведущего в шатровый храм; она оборачивается и обращается к иконе «Спас в силах», что помогает обогатить образ. Акустические особенности шатрового купола также раскрывают звучание голоса, добавляя объема и полетности [Ария Любаши 2019].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература