Читаем Одушевленный ландшафт. Сборник статей полностью

Александровский кремль считается одной из сохранившихся северных жемчужин. «Замечательная географическая асимметрия российского культурного наследия выражается в том, что только северная половина Европейской России выглядит носительницей исконно русских черт культуры и ландшафта. В наиболее узком смысле слова, отчасти „узаконенном“ и географами с их прежним экономическим районированием, Русским Севером считаются Мурманская, Архангельская, Вологодская области, республики Карелия и Коми, но в более широком понимании, желанном для русской интеллигенции, туда включены Костромская и Ярославская области. И наконец, судя по содержанию некоторых художественных выставок, в Русский Север входит все, что расположено к северу от параллели Москвы — и Сергиев Посад с прилегающим к нему Радонежьем, и Владимир с Суздалем, и озеро Светлояр с „градом Китежем“. На северной половине страны размещаются почти все шедевры русской церковной архитектуры, там расположены малые родины и/или славные поприща большинства героев — „спасителей России“ (Александра Невского, Сергия Радонежского, Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, Ивана Сусанина)» [Родоман 2011, 50–51].

В нашем музыкальном путешествии (исследовании), состоявшемся в Александровской слободе на месте исторических событий, положенных в основу оперы, мы попытались установить связь времен и наполнить жизнью — жизнью и прошлого, и настоящего — музейные залы: пространство Государева двора, где в XVI веке Иван Грозный, восседая на троне, принимал иностранные посольства, где сохранен портал — вход в церковь Троицы, домовый храм Ивана Грозного с фресками кисти последователей Дионисия (в настоящее время Покровская церковь). Музыкально-драматическое действие и сама история, запечатленная в архитектуре, как бы слились в единое целое, помогая исполнителям и слушателям перенестись из пространства реального в пространство воображаемое. И кажется, наш диалог сложился.

Как непосредственный участник и исполнитель, не могу не поделиться ощущением неповторимости реального мгновения, сиюминутного переживания конкретной сценической ситуации, являющейся эмоционально значимой для меня. Бесценно чувство непрерывности действия и слияния сценического и реального времени: кажется, как будто сами окружающие элементы культурного и исторического ландшафта направляют тебя как исполнителя, а ты уже, в свою очередь, увлекаешь за собой слушателя в мир музыкального путешествия. Думаю, что подобное переживание есть стимул к дальнейшему движению, развитию и познанию.

О сопричастности слушателей, вовлеченности в действие свидетельствуют отзывы о проекте: «В силу стечения сложных жизненных обстоятельств я не слушала оперу 10 лет! Но потребность в опере не угасала все это время. В 16 лет (в 1998 году) „Царская невеста“ показалась мне очень скучной. <…> А вы (все, кто делал это) создали чудо: я сидела в первом ряду, голоса буквально обволакивали и уносили из реальности, и я могу, не преувеличивая, сказать, что два часа провела в XVI веке <…>, хотя я человек очень рассудочный и обычно мне не свойтвенна такая степень погружения» (Светлана Юнга).

Создание тематических музыкально-просветительских программ, созвучных содержанию музейных выставок, научных конференций и форумов, сегодня является важной частью жизни творческого объединения «Лига музыки». Мы ищем встречи с нашими слушателями в новых контекстах и пространствах.

Литература

Ария Любаши из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Царская невеста». Исполнители: Любовь Молина (контральто), Валерия Петрова (фортепиано). 2019. URL: https://youtu.be/hT4lRg6fLEI (дата обращения 15.10.2020).

Ганский В.А., Вовнейко Е.В. Экскурсоведение: учебно-методический комплекс для студентов спец. 1–89 01 01 «Туризм и гостеприимство». Новополоцк: ПГУ, 2012. — 254 с.

Каменец А.В., Кирова М.С. Технология организации культурного туризма: Научно-популярное издание / Творческая мастерская «Ученое путешествие». М.: Мосиздатинвест, 2006. — 128 с.

Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. IX. URL: http://www.spsl.nsc.ru/history/karam/kar09_03.htm (дата обращения 15.10.2020).

Молина Л.В. Золотые страницы оперной классики в жанре музыкального путешествия // Искусство в школе. 2020. № 5. С. 56–58.

Римский-Корсаков Н.А. Царская невеста. Опера в 4-х действиях. Клавир. М.: Музыка, 2000. — 275 с.

Родоман Б.Б. Традиционный культурный ландшафт: основные проблемы типологии, районирования и воображения // Международный журнал исследований культуры. 2011. № 4 (5). С. 43–57.

Ширгазин О.Р. Культурно-географический метод и его применение для анализа литературных художественных произведений // География искусства: Сборник статей. Выпуск III. М.: Институт наследия, 2002. С. 107–124.

100 достойных историй: к 100-летию музея заповедника. Владимир: Транзит-ИКС; Александров: Музей-заповедник «Александровская слобода»; 2019. — 216 с.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература