Читаем Огненная (солнечная) Расеия. Часть II. Новая философская библия полностью

Повсеместный агрессивный накат на свободу человеческой совести, угрозы, насилие, убийство непокорных, всевозможные манипуляции с достижением властных полномочий на государственном уровне личностей, проводящих Библейскую концепция в Мире, сделали своё дело. Практически на рубеже Великого Перехода, между эпохами Тьмы и Света, власть повсеместно уже захвачена представителями господствующего библейского происхождения. (Очень наглядный пример Россия, президент и премьер, министры, совет федерации, депутаты, губернаторы и почти все мэры, весь олигархат.) Обрезание крайней плоти может быть показателем того, что внутри государственных служб, и на ключевых постах в настоящее время практически во всех государствах Мира, находятся представители библейской концепции, желающие завершить свой многовековой, и даже тысячелетний, труд по захвату Планеты, осуществление программы Нового Мирового Порядка, при котором никаких свобод или иных возможностей, кроме полного подчинения, ни у кого не окажется.(Опять птичья кровь впереди всего мира, это неоконы и хабад.)

Захват Планеты произошёл, и он уже имеет вполне ощутимые последствия. Новый Мировой Порядок должен возглавить, по представлению библейских пророков, некий Машиах, который обеспечит самое страстное стремление всех почитателей Библейской концепции возможностью осуществления в полной мере. А стремление это заключается в том, чтобы НАСЛАЖДАТЬСЯ во все периоды жизни на Земле, в то время как все остальные народы должны СТРАДАТЬ и быть "козлами отпущения", изживающими грехи своих грозных хозяев.(Напоминаловка и ничего более, карма существует только благодаря йогам и религиям, т. е. благодаря внедрению в человечество Чар чакр и ЧИПа-штрих КОДа змея Кундалини, змия искусителя или Апопа. Собственно всё то, что впитало в себя рептовое движение аллатра.)

То, что земное человечество слишком многочисленно и нуждается в истреблении, в настоящее время говориться совершенно открыто. А так же то, что практически все мероприятия, связанные со здоровьем человека и его потомства, имеют некий завуалированный характер геноцида, так же вполне понятно. (Здесь нет и тени сомнений в том, что рак и СПИД искусственно распространённые, навязанные человечеству болезни, так же как все прививки, религии и йога.) Никаких опровержений со стороны властей и законодательства не просматривается, а значит, все существующие правительства развитых, и не очень, стран Мира вовсе не имеют ничего против откровенного геноцида своих граждан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика