Читаем Огненный Подвиг. часть I полностью

Каждый поверивший этому, естественно, подумает о том, что и ему было бы хорошо иметь такой камень. Конечно, если человек обладает высоким, т. е. чистым сознанием, излучающим высокие самоотверженные мысли, он может воспользоваться даже таким насыщенным камнем, как осколок метеорита, находящегося где-то в Гималаях; но при мышлении подверженном отрицательным скачкам, при сознании, допускающем злобу, раздражение, страх, эгоизм, сомнение, саможаление и прочие элементы самости — воздействие камня было бы губительным. Такой человек, несомненно, сгорел бы от какой-то неизвестной науке огненной болезни, погиб бы от несчастного случая, а может быть заболел бы раком или туберкулезом, или еще каким либо известным медицине недугом.

Именно камень такой является, подлинно, ПРОБНЫМ камнем человеческой сущности. Может быть, именно отсюда и пошло выражение "пробного" камня, искаженное впоследствии.

Может быть поэтому, как говорит легенда, камень возвращается туда, откуда был послан, когда миссия его обладателя кончается, чтобы из великого блага, камень не превратился бы в испепелителя коснувшихся его людей. Мы часто слышим о тяжелых последствиях касания к лучам рентгена, радиоактивным элементам, атомным и термоядерным энергиям. Известно, что эти последствия наступали не сразу же после прикосновения, но спустя некоторое, а часто даже и очень длительное время. Но все эти уже известные энергии, являются лишь первыми ступенями к энергиям несравненно еще более мощным, некоторые из которых заключены в осколках, примчавшихся из пространства. Необходима разумная осторожность при изучении и использовании метеоритов.

Мы знаем, что существуют люди, которые переносят без всяких последствий хождение по раскаленным углям. Известно, что некоторые люди убиваются молнией, другие, рядом стоявшие, — остаются невредимыми при тех же условиях. Помимо всяких случайных и особых обстоятельств, главное значение имеет состояние сознания вообще и состояние в данный момент. Именно, при чистом, самоотверженном сознании, исследование и использование метеоритов не опасно; но даже и такие исследования должны производиться при соблюдении мер разумной предосторожности. Дары Пространства могут быть и благодетельны и губительны. Многое, при этом, зависит от самих исследователей.

Ученики, утвержденные Учителем, получают от него кольцо с камнем и, конечно, камень этот не является только символом. Многие хотели бы иметь подобное кольцо, но мало кто задумывался над тем — сможет ли он вести достаточно чистый образ жизни и соблюдать высокое мышление. Ведь если он не сможет соблюсти этих условий — кольцо может нанести ему непоправимый вред.

Вот почему необходимы и длительные испытания; вот почему и камень исчезает у тех, кто не смог сохранить свое сознание на уровне соответствия.

Будет такое время, когда от примитивных "дозиметров", люди перейдут к более совершенным аппаратам, с помощью которых наука откроет многое еще неизвестное в осколках дальних миров, но самым совершенным аппаратом для подобного рода исследований как был, так и в будущем останется — сам человек. Не нужно быть великим магом, чтобы уже сейчас заняться исследованием внутреннего содержания не только запланетных камней, но и всех предметов находящихся на Земле. Достаточно чуткий человек, берущий в руки вещь, при некотором сосредоточии, может с уверенностью сказать, что тот или иной предмет ему приятен или неприятен. Если такое чувство у него не появится сразу, то через некоторое время, он снова сможет произвести подобное же исследование и даже сделать это неоднократно. Можно пользоваться для этого упражнения уже известными предметами и лучше, для исключения всяких сомнений — пользоваться приметами известными другим участникам опыта, но неизвестными самому испытателю.

Конечно, при открытых центрах — действие драгоценных камней особенно сильно, но даже при центрах еще лишь "приоткрытых" — действие метеорита значительно.

Не следует забывать, что большие источники тонких энергий, сохраняют связь со своими осколками и образуемый взаимным притяжением или тонкими волнами канал, является прекрасным проводом связи. Часто люди дают друг другу "на память" простые предметы для установления связи между собой. При этом имеется в виду, что кто-то, взглянув на этот предмет, вспомнит кого-то, и так, вспоминая друг друга, люди будут охранять связь на ментальном плане. Но, если вместо обычного предмета, люди воспользуются метеоритом, они будут иметь самый простой, но в то же время, самый совершенный телефон.

Маленькие камешки — так называемые "полупроводники", заменившие сложные и большие радиолампы, оказались великолепными проводниками, преобразователями и усилителями тончайших радио-токов, и современному сознанию не так уж трудно воспринять значение "камня" в его более расширенном значении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука