Читаем Огненный Подвиг. часть I полностью

Однако, есть третья причина нечестности при работе над собой: при разглашении ложных данных о своих духовных достижениях — это желание обмануть, ввести в заблуждение друзей, и здесь надо поставить вопрос ребром: для чего? Если для того, чтобы напитать свое тщеславие восхищением, то эта жалкая цель еще не так печальна — гораздо хуже, если за этим обманом кроется какая-то своекорыстная задача. Ужасное несоответствие между своекорыстием и духовностью — это уже не смешное, но жалкое обстоятельство, — это грозное и опасное по своим следствиям явление. По невежеству некоторые полагают, что они безответственны за эту худшую черную магию; но саморазрушение, как следствие такого проступка, никогда не замедлит. Оно будет поражать слабые места, будь то кишечник или зубы; общественная карьера или жизнь. Все, что достигнуто ложью, все приобретенное через ложь, рано или поздно будет отнято с разрушением и позором.

Лжецы за момент иллюзорного блаженства будут платить несчастьем, унижением. Кто же это те, которые идут на такую заведомо невыгодную сделку? Это люди из той же категории докторов Фаустов, которые продают свою душу дьяволу за миг сомнительного, иллюзорного, бесчестного наслаждения, чтобы при вспышке этого фейерверка кричать: "Остановись, мгновение!", заведомо зная, что ничто не может остановиться.

Прекрасно и выгодно заработать духовное достояние честным трудом и терпением. Ведь это достояние не потухнет подобно фейерверку, но будет вечным, неотъемлемым достоянием.

Никто не войдет в область духа обманом. Можно идти этим путем, но он заведет только во тьму.

30.11.60

УГРОЗА ИЗ ТЕМНОТЫ

Допущение существования так называемого "потустороннего" или Тонкого мира считается проявлением самого грубого невежества, преступлением против прогресса человечества и оскорблением науки. Так полагает большинство, — длинный хвост, идущий за ядром интеллектуально сильных отрицателей. Если им указать, что многие прославленные ученые и мыслители — двигатели прогресса и науки, приведшие ее на нынешнюю высоту, допускали существование Невидимого Мира и даже изучали его, они, ссылаясь на неполные, искаженные биографии обвинят вас во лжи, или скажут, что эти "слабости" великих умов были вызваны "страхом смерти". Великий ученый Менделеев, при ближайшем участии прославленного химика Бутлерова, редактировал спиритический журнал; великий французский астроном Фламмарион написал знаменитый труд "Неизвестное", в котором приводится 2000 случаев проявления Тонкого Мира, отобранные из 5000, собранных ученым на ограниченном пространстве в довольно короткий срок. Академик Рерих имел богатое собрание фотографий гостей из Тонкого Мира. Не будем перечислять всех ученых, допускавших и утверждавших существование этого огромного, ближайшего к нашему плану бытия, мира. Пусть этот вопрос исследует молодой, непредубежденный ученый, пусть он поразит результатами такого исследования отрицателей. Пусть кто-то призадумается над тем, что самые честные, самые правдивые из лучших представителей моральной стороны человечества — ее великие Учителя, наставники, философы, святые, подвижники, во всех веках и народах всегда свидетельствовали о существовании не только этого Мира, но и других Миров, еще более Тонких, уходящих в огненные глубины бесконечно возрастающего напряжения Пространства Материи.

Что делать, если "люди легче верят каждой непроверенной лжи, если она напечатана в газете или книге", чем этим идеалам Правды, этим сияющим примерам безупречной честности? Если не верить их свидетельствам, то кому же тогда можно поверить? Конечно, они были теми пионерами человечества, которые не только исследовали Невидимые Миры, но и далеко проникли за их ближайшие границы. Они опередили массы на много веков и тысячелетий. Они знали способы и пути достижения. Эти способы сводились к очищению психической энергии в такой степени, которая была не под силу рядовому человеку, неспособному победить даже самую ничтожную привычку, самую малую страсть, приковывающую его к плотным слоям материи. Немногие знают, что подозреваемые и многие не подозреваемые нравственные уродства, существование которых считается вполне естественным, являются непреодолимым препятствием для возможности проникновения в миры высоких напряжений. Честный, непредубежденный ум, давший себе труд исследовать оставленные свидетельства исследователей Космической Глубины, не мог бы пройти мимо бесчисленных фактов, утверждающих бытие Тонкого Мира на протяжении многих тысячелетий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука