Океания

Моисей помнил это деяние. Плеть в руках египтянина, согбенный обессилевший раб, спины обоих мокры: у надсмотрщика – от пота, у Сына Израилева – от крови. Рука Моисея сама схватила камень и с силой опустила его на голову египтянина. Он убил, Бог не дал ему тогда не нарушить шестого завета. Снова острый камень в руках Моисея, но теперь он выводит им Слово. Слезы орошают камень, руки дрожат так же, как и тогда. Не убий, не убий, не убий. А я убил. Два слова, но как тяжело дается работа. Два слова, но как больно пальцам удерживать инструмент. Два слова, но Моисей точно знает им цену.

Сверкающая белизна одежд Гармонии окрасится в цвет пролитой крови, Хаос со звериным оскалом будет тыкать острыми, как ножи, когтями в нежное и испуганное тело ее. Муки Гармонии – муки душевные. Два слова, нарушая которые, мир будет жить много веков. Закончив надпись, Моисей рухнул, словно сраженный невидимым врагом, и в таком положении встретил рассвет.

10

Липкие пальцы и еще более липкий взгляд, ухмылка на губах и высунутый от вожделения язык – вот вам портрет Хаоса, вьющегося вокруг Гармонии, задирающего подол ее туники и хохочущего в восторге от собственной проделки. Погрязнет в сетях из переплетенных тел, кто хоть раз предастся наслаждению в угоду себе, порабощая душу низкими вибрациями и превращая тело в животное. Господь даровал на Земле Адаму Еву, а Еве – Адама, ибо двое не разрушат друг друга, но приумножат, оставаясь вдвоем. Лунным светом сотканы тенета, у Бога – Свет, и нет тенет.

Моисей завершил седьмое Слово – «Не прелюбодействуй» – и подумал о мире, в котором прелюбодеяние стало обычной страстью, и в воображении его люди, пораженные этим грехом, представились рыбами с телами скользкими и обнаженными в сетях темных рыбаков, что охватили ими воды людские и стягивают несчастных безумцев к берегу, где ждет их погибель. Моисей закрыл лицо руками и заплакал.

11

День следующий начался с потери. Пропал острый камень, тот самый, коим выцарапывал он Слово Господне на скрижалях. Первой мыслью было – украли, но Моисей тут же улыбнулся ей – Кто? На всей горе сейчас было две души – он и Бог. Моисей огляделся и… нашел свой инструмент неподалеку, среди других камней. Видимо, укладываясь на ночь, случайно столкнул его с таблички.

«Не укради» – вот что предстояло начертать Моисею. На светлых одеждах Гармонии появился карман ярким кричащим пятном. Откуда? Хаос пришил то, куда воришка только что запустил ловкие пальцы. Еще раз – и еще один карман, еще воровство и еще одно пятно на покрасневшей от стыда Гармонии души. Взятая без спроса чужая энергия целиком ложится на душу, без осознания того, каков груз несет она в естестве своем, как пришла к прежнему хозяину и для чего предназначена была ему Планом Создателя. А добавь сюда горечь переживаний по утрате и проклятия в адрес посягнувшего – и легкая мелкая монета становится глыбой в твоем кармане, а идея, оторванная от создателя и присвоенная себе, меняет полюс, и свет, сколько бы в ней его ни было, меркнет. Что станет с платьем Гармонии, отягощенным подобным весом? Оно порвется и ниспадет, душа вора оголяется и становится беззащитной перед пиявками антимира.

Господь дарует одному и обделяет другого на усмотрение свое, ибо Всевидящ. Отбирая дар Божий у другого, забираешь у Бога, оттого и «Не кради», не посягай на Божье.

Моисей поставил точку и посмотрел на свой инструмент: камень здорово затупился, нужно было отправляться на поиски нового. Он прочел молитву и с верой приступил к поискам. Заканчивался тридцать второй день его пребывания на Синае.

12

Подходящий камень долго искать не пришлось, он был очень острым, каким обычно бывает язык лжеца. Моисей приступил к начертанию девятого Слова. Одеяния Гармонии сотканы из нитей энергии любви Бога. Они – истина и естество Его, они прямы, ибо соответствуют Плану Сотворения Мира. Солгав, ты искажаешь мир, искривляя нити энергии. Взгляни на Гармонию, это ли не насмешка над Богом? И одежды ее, и она сама изогнулись самым причудливым образом, и Хаос, само подобие гада, делает из Гармонии змею.

Но Слово Господне не просто о лжи, но о лжесвидетельстве на ближнего, ибо тогда искривляешь не только себя, но и его, а он, как и ты, создание Бога, а значит, не пытаешься ли ты сделать змеем Бога, указуя на невинного? Страшен грех сей, ведь, не ведая, что творишь, все равно творишь, хоть и предупрежден. Меж стоп Моисея проскользнула пустынная змея. Он вздрогнул. Что заставляет лжесвидетельствовать? Страх за себя или зависть к другому?

13

Зависть – вот порок, о котором Господь сказал Слово десятое, последнее. Моисей рассуждал: «Не возжелай, но ведь желание сподвигает человека на деяние. Нежелающий ленив, пассивен и предпочитает отдаться течению своего бытия». Моисей представил ребенка в корзине, несомого водами Нила. Он был подобран царицей Египта по воле Божьей, но воля Его могла быть и иной.