Тут же было организовано его пострижение, а под вечер, вернувшись в Москву, Дмитрий и Митяй зашли к митрополиту. Узнав о его согласии и постриге, Алексий благословил его на архимандритство. Последовательный в своих делах князь не любил оставаться на полпути. Через пару дней он пришел к прихварывающему Алексию и попросил, чтобы тот благословил Митяя к себе в преемнике. И вдруг всегда покладистый и учтивый митрополит не согласился, сказав:
– Он только что стал монахом, а ему надобно поискуситься, как положено в нашем митрополичьем деле, облечься благими делами и нравами.
Митрополит, конечно, взял эту мерку в первую очередь с себя. На этом он стоял твердо, сколько его не упрашивали. Наверное, чтобы к нему не приставали, Алексий сказал:
– Кому даст Господь Бог, Пречистая Богородица, патриарх и вселенский собор, того и я благословлю.
Но Алексий не смог выполнить ни того, ни другого, внезапно оставив этот мир. Дмитрий был в замешательстве, понимая, что без благословения митрополита в Константинополе сложнее будет решать этот вопрос. Выйти из этого положения помог Митяй. Недаром он слыл книжником. Если раньше он колебался, идти или нет ему в митрополиты, то сегодня его мнение резко переменилось. Оно было одно: идти.
Порывшись в книгах, он пришел к Дмитрию и сказал:
– В правилах писано, что два или три епископа поставляют епископа. Пусть и теперь сойдутся русские епископы и поставят меня в митрополиты.
Князь задумался. Ему не хотелось ругаться с Константинополем. Он собрал бояр, те согласились.
Но против Митяя восстал суздальский епископ Дионисий. Колесо закрутилось. Дмитрий предложил было Митяю не обращать на это внимания, но Митяй не согласился, сказав, что все надо решать в патриархии.
Узнав о том, что Митяй собирается в Константинополь, туда собрался и Дионисий просить себе митрополичью митру. В свою очередь, Митяй, узнав о намерениях Дионисия, просит Дмитрия воспрепятствовать его отъезду. Тот посадил Дионисия под крепкую стражу. И тут неожиданно за него заступился… преподобный Сергий. Митяй понял все и сказал князю:
– Сергий уговорил и митрополита не утверждать меня.
Дионисий, освобожденный из-под стражи, тайно уехал в Константинополь. Дмитрий захотел узнать, почему преподобный так сделал. Но сам ехать не захотел, а послал Кобылу, зная, что тот там бывает и имеет неплохие отношения с Сергием. Кобыла такой привез ответ: «Молю Господа Бога сокрушенным сердцем, да не попустит Митяю исполнить свою угрозу – разорить место это святое и изгнать нас без вины». Услышав такой ответ, князь удивился: «Где и когда мог Митяй что-то сказать подобное». Но спросить его он уже не мог. Тот несколько дней тому назад отправился в Константинополь. Оставалось только ждать возвращения Митяя. Но… когда показался во всем своем великолепии на горизонте Константинополь, Митяй вдруг схватился за сердце и повалился на палубу. Капитан заорал, сбежались лекари, но уже ничего сделать не могли. Сопровождавший его архимандрит горицкий Пимен тихо сказал:
– Да, небо прислушалось к голосу преподобного.
Откуда-то он знал эти слова.
Митрополичье место на Московии сильно зашаталось. Узнав о том, что Митяй умер, а Пимен, сопровождавший его, получил митрополичье место, восстал Дмитрий. Он заявил:
– Я не посылал Пимена в митрополиты… Я не приму его и видеть не хочу.
Когда Пимен, возвращаясь, доехал до Коломны, там стража сняла с него белый клобук и отправила в заточение.
Но великий князь невзлюбил и Киприана. Ему казалось, что тот сильно тяготеет к Твери. Киприана для себя испросили юго-западные русские князья. Патриарх их просьбу удовлетворил и обещал новому южному митрополиту, что после смерти Алексия он займет и его место, став таким образом митрополитом Всея Руси.
Взбунтовавшийся в свое время Дионисий, тоже получивший митрополичий сан, возвращаясь на Родину, в Киеве был схвачен князем Владимиром Олгердовичем. Дионисий был суздальским епископом. По понятиям южных князей в случае его утверждения митрополитом, он будет тяготеть к северу. Поэтому, как выход из положения, и был арестован Дионисий.
Тогда по приказу Дмитрия из заточения вернули Пимена. Скорее всего, эту протекцию сделал не кто иной, как преподобный, которого Дмитрий сильно уважал и ценил, не придав значения его участию в противодействии Митяю. Высшие интересы княжества взяли у него верх над мстительным желанием.
Глава 26
В природе можно наблюдать, но не по временным датам, а по реальному состоянию погоды, когда люди говорят: «Ни весны, ни лета, ни осени, ни зимы». Так и в Московии наблюдался этот временный, такой неустойчивый «климат»: ни войны, ни мира.