Охотник

       Он осознал, что в прошлом был склонен к некоторой одномерности в своих размышлениях на эту тему. Этой одномерностью был интеллект. В представлении Оскара человеческие расы различались просто по умственным способностям. Конечно, люди между собой отличались, но в среднем можно было с приемлемой точностью оценить интеллект расы, отмечая их исторические достижения, или изучая показатели достаточно большого числа людей в выборке. По любому стандарту чернокожие были низшей расой, и скрещивание между ними и Белыми только ухудшало породу последних. С другой стороны, евреи, очевидно, обладали такими же умственными способностями, как и любые другие Белые – возможно, даже более высокими, если судить по их нынешним показателям, а не историческим достижениям, которые, он должен был признать, были довольно ограниченными, несмотря на их собственное тщеславное хвастовство тем, что они изобрели единобожие и веками служили моральным светочем для народов во всем мире.

       Чем больше он размышлял над своей расовой схемой, тем больше видел ее несоответствия. Она действительно была слишком упрощенной. Имелось слишком много фактов, которые в ней не учитывались. Жители Востока, например, явно, и физически и психически, отличаются от Белых, но можно ли с уверенностью утверждать, что они отсталые? Конечно не на основе интеллекта, измеряемого с помощью стандартных тестов. Каково же в таком случае их место в его расовой иерархии?

       Ясно, что действительность расовых различий была многомерной. Средний интеллект был только одной из многих, многих черт, которые различались от расы к расе. На самом деле то, что он считал «интеллектом» несомненно, было сложной характеристикой, которая должна разделяться на множество составных частей: некоторые расы казались более умными в одном отношении, тогда как другие – в другом.

       Чернокожие, например, имели способности к речевому и поведенческому подражательству, которое часто скрывало реальные недостатки их познавательного интеллекта. Эта защитная окраска черных была знакома Оскару по университету, где он встречал множество черных с замечательно развитыми общественными навыками, которые были в состоянии прекрасно вращаться в кругах белых и создавали впечатление толковых и способных. Они говорили и одевались как Белые; они отделили себя от основной части своей расы и казались более похожими на Белых, чем на черных, если не обращать внимания на очевидные физические различия.

       Однако во время тестов ни один из них не мог достичь умственного уровня Белых. Большинство из них, казалось, сами знали об этом, и поэтому избегали ситуаций, когда они могли подвергнуться испытаниям. Они как чумы избегали точных дисциплин, концентрируясь на общественных дисциплинах, а те очень немногие, кто действительно изучал математику, технику или научные дисциплины, показывали одинаково заурядные результаты.

       Так что, если оценивать расы на основе способностей, требуемых, чтобы хорошо выступать на сцене, черные получат намного более высокую относительную оценку, чем, если оценивать их по способности иметь дело с отвлеченными понятиями и решать на их основе соответствующие задачи. Поэтому следует быть очень осторожным в оценках «отсталости» и «превосходства». Они имеют смысл, только когда относятся к определенной, ясно обозначенной характеристике. Раса, оцениваемая как низшая по одной мерке, может оказаться более развитой, исходя из другой.

       Ну и прекрасно. Ему придется значительно пересмотреть свои взгляды. В прошлом он подходил ко всему слишком упрощенно. Вместо того чтобы тщательно и бесстрастно анализировать факты, он горячо реагировал на очевидное мошенничество в новостях и развлекательных СМИ, которые стремились убедить всех и каждого, что черные «равны» Белым по интеллекту, творческим способностям, оригинальности и предприимчивости: что их чувства, наклонности и мышление точно такие же, как у Белых, или что у Белых были бы совершенно одинаковые характеристики с черными, окажись те в той же самой среде, что и черные.И в своей реакции он сосредоточился на самом легко опровержимом элементе мошенничества: а именно, что у черных, в среднем, такие же познавательные способности, что и у Белых.

       И каковы же могут быть выводы из более близкого к действительности многомерного представления о расовых различиях? Как это отразит роль евреев в его схеме фактов? Ни Келлер ни Райан не согласились с его предположением, что евреи относятся к Белой расе. Несколько книг, которые он искал, описывали расовую историю евреев. Он хотел сначала ознакомиться с фактами, а затем подумать об их значении.

       А что, если ближневосточное происхождение евреев и последующая история наградили их значительными генетическими различиями по сравнению с Белыми европейского происхождения? Келлер и Райан утверждали, что евреи обладают особым видом врожденной недоброжелательности, генетически обусловленной ненавистью к миру, которая выражается во всеобъемлющей, хотя и умно замаскированной, кампании против их Белых соседей. Для Оскара это казалось фантастикой.