Оккультизм и Магия

Замѣтимъ, что даже въ минерале есть зачаточный инстинктъ, который выражается въ симпатіяхъ и антипатіяхъ минераловъ: такъ, если въ комбинацію двухъ минераловъ мы введемъ известный третій, то два первые разъединяются к одинъ изъ нихъ примыкаетъ къ новому минералу. Напротивъ, иные минералы никакъ не хотятъ соединиться другъ съ другомъ.

Человѣкъ, какъ мы видимъ, эволюируетъ въ духовномъ плане, но несомненно, что за первымъ духовнымъ планомъ следуютъ другіе, еще более духовные, въ которые человекъ и долженъ подняться постоянно совершенствуясь.

Въ физической природе мы находимъ три главныхъ міра или царства, а именно: царства минеральное, раститель­ное и животное. Въ каждомъ царстве снова имеются три элемента, соответствующіе ихъ планамъ — духовному, аст­ральному и матеріальному, Такъ въ минерале духу соот­ветствуем принципъ минерала, астралю — энергія минера­ла или законъ его органической жизни, a матеріи — фактъ или феноменъ, т. е. самое тело минерала.

При этомъ принципъ каждаго царства проникаетъ въ область следующаго высшаго царства. Если мы изобразимъ каждое царство черезъ треугольникъ, то получимъ следую­щую схему:

Животное царство.

Растительное царство.

Минеральное царство.

1— есть принципъ, духъ.

2— есть энергія, органическіи законъ.

3— есть матерія, тѣло, фактъ.

Составь человѣка

Такъ какъ, согласно оккультизму, законъ аналогіи проникаетъ всю природу, то и въ человѣкѣ мы находимъ три главныхъ элемента, соотвѣтствующихъ тремъ мірамъ, а имен­но элементы: духовный, астральный и матеріальный.

Къ первому принадлежатъ чистый духъ и высшія ду­ховный понятія и побужденія.

Ко второму — разумъ, чувство и желаніе.

Къ третьему — астральный и физическія тѣла.

Индійскіе жрецы раздѣляютъ человѣка на слѣдующіе 9 элементовъ:

Духов­ный планъ

1.Атма — чистый духъ, истина, мудрость;

2.будди-высшій — доброта, любовь къ ближ­нему;

3.будди-низшій — идея прекраснаго, гармонія, красота;

Астраль­ный планъ

4.манасъ-высшій — разумъ (такъ сказать рефлективный) и совесть;

5.манасъ-низшІй — чувство, страсть, любовь;

6.кама-рупа — инстинктъ, желаніе физическое;

Матеріальный планъ

7.линга-шарира — астросомъ;

8.жива — жизненная сила (въ крови);

9.руна — физическое те л о и его органы.

Каббала или западное эзотерическое ученіе, упрощая это разделение, признаетъ въ человеке четыре главныхъ эле­мента.

Духов­ный планъ - нешама — духъ;

Астраль­ный планъ - руахъ — душа, т. е. разумъ и чувство;

Матеріальный планъ

нешефъ — астросомъ;

гуфъ — физическое тело.

Главными частями человека являются нешама, руахъ и нешефъ, которые проявляются въ матеріи съ помощью четвертаго элемента — гуфъ.

Если мы выразимъ элементы въ человеке черезъ кру­ги, то получимъ следующую схе­му, въ которой каждый низшій кругъ проникаетъ въ высшій.

1-й кругъ — духовный планъ, со­ответствуем Богу; въ челове­ке — духъ.

2-й кругъ — астральный планъ, соотвeтствуетъ собственно че­ловеку; въ человеке. это душа.

3-й кругъ — физическій планъ, соответствуетъ природe; въ че­ловеке это астросомъ и тело.

Все круги заключены въ одинь общій, выражающій во­лю человека. Центръ этого круга лежитъ въ центре астральнаго круга, соответствующая собственно человеку.

Это показываетъ, что воля принадлежишь къ сущности человека и объединяетъ все его элементы.

Применяя более отвлеченное разделеніе человека, мы можемъ сказать, что въ человеке есть три части:

1.высшая, духовная — принципъ, духъ;

2.средняя, астральная — сила, астраль;

3.низшая, физическая — матерія, тело.

Каждая изъ этихъ трехъ частей въ свою очередь имеетъ въ себе принципъ, силу и матерію, и тогда мы получимъ следующее разделеніе:

1.

принципъ духа,

2.

сила духа,

3.

матерія духа;

4.

принципъ астраля,

5.

сила астраля,

6.

матерія астраля;

7.

принципъ тела,

8.

сила тела,

9.

матерія тела.

Такъ какъ теперь мы перейдемъ къ изученію спеціально астральнаго тела, то намъ удобнее всего разделить чело­века такъ:

1.духъ и душа,

2.астросомъ, т. е. посредникъ между духомъ и теломъ,

3.тело (физическое).

АСТРОСОМЪ

Астральное тело или астросомъ служитъ в челове­ке посредникомъ между духовнымъ принципомъ и физиче- скимъ теломъ, такъ какъ духъ слишком различенъ отъ матеріи, чтобы могъ вліять на нее непосредственно.

Какъ мы говорили, духъ человека создаетъ себе сна­чала астросомъ, а потомъ астросомъ создаетъ себе физиче­ское тело, придавая ему, вследствіе своей пластической спо­собности, форму, данную ему принципомъ.

Астросомъ управляетъ органической жизнью нашего тела, происходящей независимо отъ нашей воли, а именно онъ завѣдуетъ дыханіемъ, кровообращеніемъ, пищевареніемъ и всеми желудочными процессами; онъ выделяетъ испорчен­ный клеточки и заменяетъ ихъ новыми; онъ возстановляетъ ткани при легкихъ ранахъ и уничтожаетъ микробы.

Главный органъ. астросома есть большой симпатическій нервъ, со своими тремя центрами (plexus cervical, plexus cor- diaque, plexus solaire). Представитель астросома есть ин- стинктъ.

Во время нашего сна астросомъ бодрствуетъ и продол- жаетъ наблюдать за органическими функціями нашего тела. Если кто, засыпая, решить проснуться въ известный часъ, то астросомъ разбудитъ его.