Оккультизм и Магия

Замѣтимъ, что элементали входятъ и въ составъ чело- вѣческаго тела, представляя душу разныхъ органовъ, бациллъ и клѣточекъ, которыя живутъ своей органической жизнью.

Элементали бываютъ различной силы и величины, на­чиная отъ духа травки и кончая духомъ вихря, объединяю- щимъ въ себе миріады элементалей воздуха.

Воздействуя на элементалей, человѣкъ можетъ управ­лять стихіями. Магъ действительно заставляетъ служить себе элементалей; колдунъ тоже вызываетъ ихъ для своихъ целей, но часто самъ бываетъ ихъ игрушкой или даже жерт­вой, ибо, разъ вызвавши, не можетъ более обуздать ихъ.

Чтобы господствовать надъ элементалями, человекъ прежде всего долженъ подчинить себе свое тело и мате- ріальныя желанія, такъ какъ элементали являются какъ бы душой матеріи, а затемъ победить въ себе страхъ передъ стихіями.

Въ древнемъ Египте, при посвященіи въ мага, неофитъ долженъ былъ доказать свое могущество передъ стихіями; для этого онъ долженъ былъ пробираться по узкому и низ­кому ходу въ подземелье, висеть надъ мрачной пропастью, бросаться въ бушующія волны и, наконецъ, проходить че- резъ пламя.

Эти испытанія заключали въ себе не только кажущую­ся, но и действительную опасность, и чтобы пройти черезъ нихъ благополучно, надо было обладать хладнокровіемъ и мужествомъ.

По словамъ Элифаса Леви, если кто хочетъ повеле­вать стихіями, то долженъ доказать элементалямъ, что не боится ихъ, и для этого пройти черезъ испытанія, подобный древне-египетскимъ, какъ-то: переплыть бурную реку, прой­ти по доске надъ пропастью и проч.

Закончимъ наши замѣчанія объ элементаляхъ стихами Gйrard de Narval’я, который говорить въ XII сонете поэмы «Chimиres»:

Respecte dans la bиte un esprit agissant:

Chaque fleur est une аme а la nature йclose,

Un mystиre d'amour dans le mйtal repose,

Tout est sensible et tout sur ton кtre est puissant.

Crains dans le mur aveugle un regard qui t'йpie,

A la matiиre mкme un verbe est attachй.

Ne la fais pas servir а quelque usage impieо

Souvent dans l'кtre obscur habite un dieu cachй,

Et, comme un oeil naissant, couvert par les paupiиres,

Un pur esprit s'accroit sous l'йcorce des pierres!

Астроидеи

1) Астроидеи, т. е. человѣческія мысли въ астралѣ. Подъ понятіе астроидеи въ обширномъ смыслѣ можно подвести какъ желанія человека, ибо всякое желаніе при- нимаетъ форму хотя бы неясной мысли, такъ и образы, вы­зываемые воображеніемъ человѣка въ астрале.

Замѣтимъ, однако, что желанія человека живутъ въ аст­рале болЪе интенсивной жизнью, чЪмъ простыя мысли, и что всякое желаніе представляетъ собою астральное существо, которое стремится реализоваться въ матеріи, т. е. осущест­вить желаніе, являющееся его принципомъ и вызвавшее его къ жизни.

Что касается до образовъ и картинъ нашего воображенія, то они отпечатываются въ астрале, и представить себе что-нибудь въ воображеніи значить просто создать извест­ный образъ въ астрале. Для этого человеку надо обладать прежде всего обиліемъ астральнаго флюида (или жизненной силы — force neurique) и способностью испускать его для конденсаціи въ астральной атмосфере, или для воздействія на последнюю.

Итакъ образы и картины нашего воображенія дейст­вительно сушествуютъ въ астрале и, отвлекаясь отъ внеш­ней жизни, напр. мечтая, мы ясно видимъ ихъ съ помощью чувствъ нашего астросома.

При этомъ иногда съ помощью нашего же нервнаго флюида (force neurique) астраль конденсируется, и аст­ральный образъ матеріализуется, такъ что мы видимъ его и физически. Таково происхожденіе галлюцинацій. Люди съ большимъ воображеніемъ отличаются темъ, что ихъ нервическая сила исходить изъ нихъ въ большомъ коли­честве часто даже противъ ихъ воли и, такъ сказать, во- площаетъ въ астрале ихъ мысль и образы.

Знаменитый оккультистъ Элифасъ Леви говорить, что нѣтъ ничего легче, какъ вызвать дьявола: стоить лишь во­образить его и, дабы дать этому образу силу, уподобить ему свою душу,— и этотъ образъ отпечатается въ астрале, какъ въ зеркале. Рядъ образовъ, вызванныхъ человекомъ, даетъ, такъ называемые, астральные миражи. Все романы, поэмы, драмы и другія произведенія человеческаго вообра- женія являются въ астрале въ виде астральныхъ миражей.

Магическая цѣпь

Когда несколько людей объединены одной волей, то ихъ мысли, желанія и образы отпечатываются и живутъ въ аст­рале съ особой силой.

Поэтому молитва верующихъ, воодушевленныхъ одннмъ и темъ же желаніемъ, имеетъ громадную силу и способ­на творить чудеса. »

Точно таікже образы, созданные религіями, напр. Іисуса Христа, Св. Девы Маріи и разныхъ святыхъ, независимо отъ нхъ настоящей личности, существуютъ въ астрале, бу­дучи созданы воображеніемъ и волей милліоновъ людей; почерпая въ этой воле принципъ и направленіе своей жиз­ни, они заключаютъ въ себе могущественный силы.

Поэтому люди, отрицающіе сушествованіе дьявола, судятъ несколько поспешно. Астральный образъ дьявола не­сомненно существуетъ и имеетъ даже рога и хвостъ, совсѣмъ какъ его изображаютъ церковь и суеверія народа.