Окрыленные верой

Господь, зная о злых намерениях Ирода, открыл через Ангела волхвам во сне, чтобы они не возвращались в Иерусалим, и ушли в свою страну другим путем. Мария, приняв подарки, долго размышляла об их значении, она сохранила их до конца своей жизни. С позиций сегодняшнего дня можно смело сказать о значении полученных подарков. Родившийся Младенец Иисус есть, и Царь, и Бог, и человек.

Золото они прине сли Ему, как Царю царей, ладан, как Богу (благоухающий ладан, как жертва пред Богом), а смирну, как человеку, обреченному на смерть (потому что умерших помазывали и натирали тогда благовонными маслами от тления). Этих восточных волхвов можно назвать первыми из язычников, поверившими в Иисуса Христа, в Его Миссию.

В эту же ночь Иосифу во сне явился Ангел Господний, сообщивший о намерении царя Ирода убить Иисуса и необходимости срочно бежать в Египет.

Видите, дорогие мои, с первых дней жизни на земле Иисуса, сатана хотел не дать Богу осуществить Его план Спасения людей от греха. Но кто может состязаться с Богом! Он Всемогущий!

Рассказ 30

Сретение

(Лук. 2, 21:35)15февраля в нашей стране уже много столетий отмечается праздник Сретения, который в переводе означает «славная встреча», когда Божьим Провидением избранным людям на земле было даровано встретить Младенца Иисуса, чтобы возвестить об этом всему миру, что родился им Спаситель Христос. Одним из них был исполненный Духа Святого старец Симеон, которому было обещано от Бога, что не умрет он до тех пор, пока не увидит Христа Господня.

Как же это происходило?

По закону Моисееву каждого родившегося мальчика родители несли в Иерусалимский храм после дней очищения, чтобы посвятить его Господу и принести жертву. Вот, что написано в Библии : « Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Изра- илева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родите ли принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с ми ром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу на рода Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказан ному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец».

В предании о Симеоне рассказана такая история.

Когда Птоломей, царь Египетский, основатель славной Алек-

сандрийской библиотеки, приказал книги Моисея и других пророков перевести с древнееврейского языка на греческий, тогда среди израильтян выбраны были семьдесят мудрых и как в том, так и в другом языке искусных мужей – «70 толковников», как обычно их называют. Среди них находился и праведный Симеон. Занимаясь переводом книг пророка Исаии, Симеон достиг пророчества в книге: «С е Дева во чреве зачнет и родит Сына» (Ис. 7, 14), и усомнился, рассуждал сам с собою: как девица может родить? Потом взял нож и в своей рукописи хотел исправить это пророчество, заменив слово «дева» на «жена»... Вдруг Ангел Господень явился ему и, удержав руку, сказал: «Веруй тому, что написано; ты сам узришь событие величайшего таинства; ибо не увидишь смерти, пока не увидишь имеющего родиться от Пречистой Девы Христа Господня».

С этого времени Симеон с пламенным желанием ожидал пришествия Христова: жил праведно и непорочно и, беспрестанно молился Богу. Каждый день много-много лет он приходил в храм, но Тот, Кого он должен был встретить, все еще не родился.