Читаем Окрыленные верой полностью

«Встать! Суд идет. Стоя, зал выслушивает приговор суда: Именем Союза Советских Социалистических Республик народный суд признает подсудимого Винса Георгия Петровича виновным в религиозной пропаганде и противозаконной деятельности и приговаривает его к пяти годам лагерей строгого режима и пяти годам ссылки с конфискацией имущества», – Георгий почувствовал, как по спине пробежал предательский холодок.

– Винс, Вам предоставляется последнее слово, – говорит судья.

«Сейчас нужно собраться и достойно ответить. Спокойно, Георгий! И до тебя люди не щадили живота за веру. Сам Иисус

отдал ради спасения людей всю свою жизнь без остатка. Господи, даруй мне крепость, и дай силу устоять против Твоих врагов».

– Последнее слово за меня в этом судебном процессе скажет мой Господь, Который есть Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний, – твердо произносит Георгий Петрович.

1975 год, декабрь. Машины с заключенными медленно движутся по заснеженным дорогам Севера. Дорога от лагерной зоны за колючей проволокой до лесоповала при – 50 градусов зимой, а летом – до лесосплава под конвоем с собаками. И так много лет подряд. Леденящий холод охватывает не только тело, но и душу. Не мираж ли вся моя жизнь? Для чего я здесь, какое преступление совершил? – Георгий гонит прочь тяжелые мысли, – Нет, хотя и мало нас, христиан, в этой безбожной стране, но тем ценнее для Бога каждая наша жизнь. И здесь, в зоне, как ни в каком другом месте, есть живые души, нуждающиеся в Слове Истины и утешения. Господь сказал: «Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет моим Сыном».

«Я есмь Альфа и Омега, первый и последний. Если, кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни», – Ваня захлопнул «Новый завет», раскрывшийся именно на этой странице. Книга лежала на песке на берегу пустынного пляжа. Кто-то забыл или, возможно, просто оставил ее. «Интересно, кому принадлежала книга, – Ваня пролистал страницы с начала до конца, но следов чтения не заметил, – может это море вынесло на берег специально для меня, улыбаясь, подумал он.

Он подошел ближе к воде и начал вглядываться куда-то далеко-далеко, за линию горизонта. Море ласковым зверем плескалось у его ног, едва наплывая на берег, и медленно отползая. Оно серебрилось и играло, отражая синеву неба и белизну облаков.

Солнце гасило свои лучи в прохладе воды и перемещалось по небосводу, меняя краски своего отражения в зеркале воды.

Ваня растянулся на песке, задумался: «Какое сегодня небо, а ночью, как будто меняются сцены и декорации в спектакле и кто-то своей могучей рукой раздвигает шторы и появляется новое небо: черное, расцвеченное мерцающим жемчугом звезд, открывается вся Вселенная, такая бесконечная, почему, зачем, кто все это придумал, кто все это создал? Нет, несомненно, Бог есть. А я Ваня – маленькая точка этого безбрежного океана, подумать только, а ведь во мне тоже целый мир, как все взаимосвязано, просто непостижимо», – он прикрыл глаза и попробовал уснуть. «Такое блаженство это море, это небо и воздух, еще час назад сбежал сюда на берег, считая себя самым несчастным человеком на земле. Все, все надоело, больше ничего не хочу, все отвернулись, никому я здесь не нужен, лишний, жизнь бессмысленна и пуста, а вот, поди ты, полегчало...», – думал Ваня. Он начал фантазировать. Ему так захотелось, чтобы кто-то взял его сердце в свои ладони, и бережно начал очищать от ракушек, песчинок и водорослей, налипших за прожитые годы и причиняющих столько боли, и чтобы сердце засияло от чистоты и радости освобождения.

Подперев голову руками, Ваня раскрыл «Новый завет» с первой страницы и начал читать.

МОЙ БОГ

(Откр.1:14-17)

Твои глаза, как пламень огненный, Ты видишь всех насквозь, любя, Кто добр, злой, печалью сломленный, Кто ненавидим за Тебя.

Твой голос, словно гром над волнами, Неравнодушного Творца. Над шумом мира, его стонами Не умолкай, звучи в сердцах.

Твое лицо, как Солнце сильное, Как утром светлая звезда. Душа, как поле изобильное, Любовью, щедростью полна.

Ты Пастырь добрый и Учитель, Свет истины и путь прямой, Ты радость наша, Утешитель, Хлеб жизни, мы живем Тобой.

Ты – все! Ты Альфа и Омега, Отец Небесный, лучший Друг, Ты жизнь отдал за человека, Спасаешь нас от вечных мук.

Твоя Любовь есть океан безбрежный, И жизнь и смерть в Твоих руках. Когда нет света, мрак кромешный, Ты даришь свет и жизнь в веках.

Иисус и дети

Иллюстрациик рассказам

Женя Шульга, 12 лет

«Дети и царство Божье»

«Молитвы детей»

«Когда расцветают нарциссы»

«Почему Пастырь?»

«Сила молитвы»

Содержание

Рассказ 1. Сотворение мира……………………………………….….…4

Рассказ 2. Адам и Ева..Изгнание из рая …………………………..…9

Рассказ 3. Ной и Всемирный потоп ……………………………..….13

Рассказ 4. Радуга ………………………………………………….…17

Рассказ 5. Жизнь после потопа. Вавилонская башня …………….…19

Рассказ 6. Авраам ……………………………………………………22

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Знаменитые мистификации
Знаменитые мистификации

Мистификации всегда привлекали и будут привлекать к себе интерес ученых, историков и простых обывателей. Иногда тайное становится явным, и тогда загадка или казавшееся великим открытие становится просто обманом, так, как это было, например, с «пилтдаунским человеком», считавшимся некоторое время промежуточным звеном в эволюционной цепочке, или же с многочисленными и нередко очень талантливыми литературными мистификациями. Но нередко все попытки дать однозначный ответ так и остаются безуспешными. Существовала ли, например, библиотека Ивана Грозного из тысяч бесценных фолиантов? Кто на самом деле был автором бессмертных пьес Уильяма Шекспира – собственно человек по имени Уильям Шекспир или кто-то другой? Какова судьба российского императора Александра I? Действительно ли он скончался, как гласит официальная версия, в 1825 году в Таганроге, или же он, инсценировав собственную смерть, попытался скрыться от мирской суеты? Об этих и других знаменитых мистификациях, о версиях, предположениях и реальных фактах читатель узнает из этой книги.

Оксана Евгеньевна Балазанова

Культурология / История / Образование и наука