Олег Вещий – Орвар-Одд. Путь восхождения

«В лѣто 6415. Иде Олегъ на Грекы, а Игоря остави в Кыевѣ; поя же множество варяг, и словени, и чюдь, и кривици, и мерю, поляны и сѣверы, деревляны и радимицы, вятици и хорваты, дулебы и тиверци, еже суть толковины; си звахутся от грѣкъ Великая Скифь. И сь сими всими поиде Олегъ на коних и в кораблих, и бѣ числом корабль двѣ тысящи. И придошя к Царюграду, и грѣци замкошя Съсудъ и град затвориша. И выиде Олегъ ис корабля, и повелѣ извлещи корабли на брегъ, и повоева около града, и много убийство створи грекомъ, и разбишя многы полаты, а церкви пожгошя. А яже имаху пленникы, овѣх посѣкаху, другыя мучяху, иныя же растрѣляху, а другыа в море метаху, и ина многа творяху грекомъ русь, елико же ратнии творять.

И повелѣ Олегъ воемь своимъ колеса изъдѣлати и вставити корабли на колеса. И бывшю покосну вѣтру, въспяша прѣ чрез поля на колесих в кораблих, и идяху къ граду по полю с силою многою.

Видѣвше же грецы убояшяся, и рѣша, выславше къ Олгови из града: “Не погубляи града, имем ти ся по дань, якоже хощеши”.

И устави Олегъ вои свои, и вынесошя ему греци брашно и вино, и не прия его, бѣ бо устроено съ отравою. И убояшяся греци, и рѣша: “Нѣсть се Олегъ, но святыи Дмитрии, посланъ на ны от Бога”.

И заповѣда Олегъ дань даяти на 2000 корабль, по 12 гривнѣ на человѣк, а в корабли по 40 мужь.

И яшяся греци по се, и почяша мира просити греци, дабы не воевалъ Греческыа земля. Олегъ же, отступивъ мало от града, нача миръ творити с царема греческима, съ Леоном и Александромъ. Посла к нимъ въ град Карла, Фарлофа, Велмуда, Рулава и Стемида, глаголя имъ: “Имите ми ся по дань”. И рѣшя греци: “Чего хощете, дамы ти”. И заповѣда Олегъ дати воемъ на 2000 корабль по 12 гривнъ на ключ, и потомъ даяти углады на рускыа грады: пръвое на Киев, та же на Чернигов, и на Переяславль, и на Полтескь, и на Ростовъ, на Любець и на прочая грады; по тѣм бо градом сѣдяху князья, под Олгом суще.

“Да приходяще слебное емлют, елико хотяще, а иже придет гость, да емлют месяцину на 6 месяць: хлѣбъ, вино и мясо, рыбы и овощие; и да творять им мов колико хотят; поидучи же русь домови, да емлют у царя вашего на путь брашно, и якори, и ужа, и прѣ и елико надобѣ”.

И яшяся греци. И рѣста царя и болярьство все: “Аще приидуть Русь бес купли, да не емлют месяцины; да запретит князь людемь своимъ, приходящимь здѣ Руси, и да не творят пакости в селех и в странѣ нашеи. Приходящеи Руси, и да витають у святого Мамы, и послет царство наше, да испишут имена их, и тогда възмут мѣсяцьное свое, первое от града Киева, и пакы ис Чернигов, а и Переяславля, и прочии грады; и да входят въ град одинѣми враты съ царевымъ мужемь без оружия муж 50, и да творят куплю, иже имъ надобѣ, и не платяче вины ни в чем же”. Царь же Леонъ и Александръ миръ створиста съ Олгом, имшеся по дань и ротѣ заходиша межи собою, цѣловавше сами крестъ, а Олга и мужи его водишя на роту по рускому закону: кляшяся оружиемь своимъ и Власиемъ, скотьим богомъ; и утвердишя миръ.

И рече Олегъ: “Исшеите пре паволочиты руси, а словеном кропинныа”. И бысть тако. И повѣси щитъ свои въ вратѣх, показая побѣду, и поиде от Царяграда. И вспяшя пре русь паволочитыя, а словени кропинныа, и раздра кропинныа вѣтръ. И рѣша словени: “Имемся своим тлъстинамъ, не даны суть словѣном прѣ”.

И приде Олегъ къ Киеву и къ Игорю, несыи злато и паволокы, овощие и вина, и всякое узорочие. И прозвашя и Олга Вѣщии, бяху бо людие погани и невѣгласи».

Однако договор 907 года в летописи явно представлен в сильно урезанном виде и производит впечатление предварительной расписки, cделанной «на коленях» (Левченко, 1952). Достаточно сравнить его с договорами 911 (то есть 912), 944 и 971 годов.

Скорее всего, у летописца был сильно испорченный текст. А значит, нет оснований доверять и дате. Тем более что ничего похожего в 907 году, по греческим данным, не было! Да и договор 912 года начинается со слов «для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы». Мало похоже на то, что всего четырьмя-пятью годами ранее была война!

Насколько тщательно продумывает Олег нападение на Византию, указывает обстоятельство, на которое мало обращают внимание. Чтобы достичь успеха, Олег подступает к Цареграду и с суши, и с моря:

«В лѣто 6415. Иде Олегъ на Грѣкы, Игоря оставивъ Кыевѣ. Поя же множьство варягъ, и словѣнъ, и чюди, и кривичи, и мерю, и поляны, и сѣверо, и деревляны, и радимичи, и хорваты, и дулѣбы, и тиверци, яже суть толковины; си вси звахуться Великая скуфь. И сь сѣми всеми поиде Олегъ на конѣхъ и в кораблѣх…»

Но ведь сухопутный путь преграждает тогда ещё мощная Дунайская Булгария с правящим там князем, будущим царём, Симеоном Великим. Значит, Олег идёт на союз с дунайскими булгарами!