Читаем Олимпиада всеведов полностью

Породив пространство, свет вместе с памятью порождает и время, которое не существует изначально, а означает лишь бесконечный процесс превращения прошлого в будущее, а будущего – в прошлое. Двигаясь, нельзя быть расточительным. Хотя энергии в мире не счесть, и она не растет, не убывает, но в своем кругообороте образуют округлые сферы, потому что шар – это наиболее эффективная форма существования чего-либо – максимальное содержание при минимальном объеме. Поэтому энергия и память, порождая любые объекты, создает вокруг них пространственные и временные сферы, подобные самим телам.

– У Человека и Земли – по 7 таких сфер, охватывающих вещное тело. Через них осуществляется взаимодействие с внешним энергетическим и ментальным миром.

У времени тоже есть три измерения: линия длительности реальных событий, линия возможных, но пока не осуществленных событий; и линия памяти, которая заворачивается в круг. Поэтому и время – не линия, а круг.

– Вот ответ и на третий вопрос Учителя – почему время круглое, как и пространственные сферы, – Ур не успел в полной мере осознать это, ибо Ра продолжил свою исповедь. Это была действительно исповедь – он не проповедовал, а ведал о себе и от себя:

Свет – это образ Отца, а память – лик Матери. А вместе они рождают (творят) жизнь, которая была и будет всегда и везде. Род, который клонирует меня и превращает в Солнце и другие космические тела, – это моя третья ипостась, ибо только тот достоин кто несет дальше ее семя.

– Значит, Ведун ошибается, называя Рода родителем Ра. – усомнилась Светка.

– Не совсем. Род как одна из ипостасей Ра лишь клонировал образ Единого и воцарил его над небом под тем же именем, а на земле создал природу и Сварога, – шепотом прокомментировал Ур.

– Вот так, мои юные друзья, – обратился Ра к притихшим Светке и Уру, завершая свою исповедь.

– На Земле тоже люди рождены силой любви и энергией света. Не Адам и Ева, изгнанные богом из рая, – ваши прародители, а Род, питающийся светом и памятью, давший жизнь Сварогу и Ладе, детям и внукам их, вам и вашим будущим наследникам.

– Вы – мои наследники, мое мысле-энергетическое повторение, и вам я передаю мою трехглавую ипостась.

В вас и я повторяю свое бытие, свою сущность, ибо и время течет по кругу, и прошлое, которое вы так искали, определяется будущим. И Я есть только потому, что есть вы.

Мой рассказ – не для того, чтобы найти ответ на вопрос, который вам задал ваш учитель. А для того, чтобы вы могли жить по общим законам праведного теперь известного вам мира.

Во сне встретились, познали друг друга, во сне же и вернулись назад (или вперед?), чтобы жить дальше.

Утро – время пробуждения


Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука