Читаем Олимпиада всеведов полностью

А Светка представила, как аналогично в танцах ряд исполнителей то вытягивается в линейку, то сворачивается в хоровод – живой круг, и не найти в нем, где начало, а где – конец.

Встрял и Явчик:

– А хоровод – круговорот, это когда ходят по кругу…и только.

Смотрите, сколько круговоротов со звуками «кр»: коршун кружит, утка на воде кренделя выкручивает и выкрякивает, а ворона – врунья, карячась, кричит карр да карр. Сплошная карусель. И все – от слова: круг.

– Круг – это край угла, краеугольный камень, который лежит в основе всего и определяет, куда идти, – заметил все знающий Правчик. И глубокомысленно продолжил:

– А край угла – это окружность, опирающаяся на полный угол в 360 градусов. Поэтому круг – это то, что внутри окружности, отделенное от всего остального.

– Получается, что круг – это замкнутая фигура, а за окружностью – что? Пустота? – опять встрял Явчик.

– Радиус круга – величина переменная – от нуля и до бесконечности в зависимости от того, насколько широк твой кругозор. – Правчик продолжал обсуждать проблему круга.

– Если ты не видишь дальше собственного носа, то твой кругозор – узенький и малюсенький. А если ты смотришь на землю свысока, то горизонт отодвигается и отодвигается. И ты видишь весь земной шар как большой круг. Как космонавты в иллюминаторе. А дальше – больше. Уже и вся галактика как вытянутый большой круг, – проявлял свою эрудицию Навчик.

– А дальше что? – не успокаивался Явчик.

– А вот это нам предстоит и понять на пути поиска ответа на вопросы Учителя.

– Круг – это хорошо, но ведь вопрос – не о самой геометрической фигуре, а о словах, формирующих образ круга: начало и конец, – как они-то чередуются в круге и где их общий корень, – Ур вернул обсуждение в изначалие дискуссии.

– Ведь в начале было слово, потом – образ, а уже затем – проявление понятия: круг. А может, и наоборот: сначала явление, а потом его образное отображение в словах, – теперь уже и он усомнился в своих словах.

– Узреть фигуру несложно, услышать звуки и слова, ее отображающие – можно, а понять, как оно все во времени зарождается и проистекает, что и за чем следует – это сложно. Теперь надо дальше идти, да не кругами по поверхности, а кругами по времени. Было ли начало и будет ли конец – не в геометрии, а в естествознании: что наперед, а что – позади идет. А суть пока нам не открылась еще – через слова надо понять, а как рождается круг, каким был он, да и был ли вообще, когда ничего не было.

Конвертация НаЧ и КоН

После небольшой паузы вроде 30 секунд на обдумывание для команды знатоков, Ур взглянул на сидевших кругом друзей, вдруг схватил карандаш и бумагу и нарисовал пять букв Н, означающих начало (НаЧ) и столько же букв К, означающих конец (КоН).

– Нас пятеро, и пусть каждый возьмет в левую руку по листочку с Н, а в правую – с буквой К. А теперь возьмемся-ка за руки все.

– Ну и…? – недоумевающе спросил все тот же неугомонный Явчик. – Взялись и что?

– Недокумекали? – вопросом на вопрос Ур горделиво поглядел на примолкших ребят. И еще раз возгласил: Ну и…?



И тут Светка, державшаяся за руку с Уром, подняла кулачок кверху и радостно заулыбалась:

– Начинаю понимать. Каждый из нас имеет свое начало и свой конец, а когда мы вместе, то один конец переходит в новое начало, и так по кругу, неважно, в каком направлении.

А когда в кулаке Н и К вместе, они – одно и то же. Поэтому НаЧ и КоН – слова-близнецы. У обоих Н – по краям, а по середке Ч и К переходят друг в друга. Это – как клик и клич, пеку и печь, теку и течь, река и речь.

– Ну, скажешь. Река – это вода, а речь – слова. Какие же они близнецы, – хмыкнул Явчик и тут же дополнил, – и то правда: когда говорим – часто воду льем. Вот и сейчас…

Ур поддержал Светку:

– Правильно мыслишь, Светок, и зришь в корень. У этих слов общий корень – Ч/К, а буквы конвертируются друг в друга.

– Как рубли в доллары? – опять съехидничал Явчик.

– Скорее, как файл из Word-a в Pdf. – Ур не поддержал шутку.

– Суть одна и та же, это – круг, а буквы Ч и К посередине, конвертируясь и переиначиваясь, придают кругообороту то или иное направление. Смотрите, даже в самих словах присутствует то кон, то нач. Смысл – один, а результат разный. К-Ч по часовой стрелке – вперед, Ч-К и уже время бежит назад.



– Ну, про это можно, наверное, и в Википедии прочитать, – встрял теперь уже Правчик. – В старину говорили: испокон века – в смысле в начале века. А слово «значит» как значение означало не начало, а конечный итог, результат действия.

– Ты, как всегда прав, Правчик, – ответил Ур.

– Прочитать можно про многое, а вот дойти своим умом до этого, – не всяк способен. А мы – дошли и общий корень нашли.

– А как от корня слова родятся? И как они для дела сгодятся? – Навчик уже для себя удумал, а что дальше.

От слов – к сути

А куды теперь с Кудыкиной-то горы, вниз по склону, на Кудыкину поляну, что ли? – заерничал уже Явчик, явно тяготясь своей пассивной роли в состоявшемся обсуждении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука