Олимпийские игры в политике, повседневной жизни и культуре. От античности до современности

Сам обычай посвящать богам статуи победителей, безусловно, возник в Олимпии (Philipp 1994: 80). Статуи определенно стояли в святилище уже в VI в. до н. э. (Die Funde 1980: 133). Самое позднее с начала V в. до н. э. в Олимпии начинают ставить памятники победителям, отлитые из бронзы (Bol 1978: 9). Однако произведений крупной пластики из Олимпии известно немного. Сохранились некоторые каменные базы, частично с надписями, и отдельные фрагменты. Основной письменный источник по статуям олимпиоников – это труд Павсания. Ко времени его создания история святилища в Олимпии насчитывала уже много столетий, что нашло отражение в большом количестве произведений искусства, которые представали перед взором путешественника. Однако интерес Периэгета был обращен, прежде всего, к истории независимой Греции, поэтому он предпочитает древние – архаические и классические – памятники новым; также автор «Описания Эллады» предпочитает сакральное профанному (Habicht 1985: 35, 95–97, 101; Keesling 2005: 48). Что касается видов спорта, то Павсаний интересуется в основном единоборствами, что затрудняет определение точного числа статуй победителей в Альтисе (Peim 2000).

Все статуи, о которых повествует Периэгет, помещались внутри Альтиса, большинство же – там, где в V в. до н. э. воздвигли храм Зевса и на свободном от сооружений пространстве перед его фасадом (Herrmann 1988: 134). К архаической эпохе (до 480 г. до н. э.) относятся 22 датируемые статуи из тех, которые в своем труде указал Павсаний (Herrmann 1988: 123). Сначала Периэгет описывает древние памятники в центре священного участка, затем двигается к южной части Альтиса, к юго-восточному входу. Древнейшими статуями олимпиоников являлись стоявшие еще во II в. н. э. деревянные статуи победителя 544 г. до н. э. эгинца Праксидаманта (Paus. VI. 18. 7; Herrmann 1988: 176; Moretti 1957: № 112) и победителя 536 г. до н. э. Рексибия из Опунта (Paus. VI.18.7; Herrmann 1988: 176; Moretti 1957: № 119). Согласно Павсанию, эти статуи находились недалеко от колонны Эномая (Paus. VI.18.7). Павсаний видел также «древнюю» статую спартанца Евтелида (Paus. VI.15.8), победителя в пентатлоне и борьбе среди мальчиков в 628 г. до н. э. – это, видимо, была одна из статуй, воздвигнутых спустя много лет после победы атлета.

Клеосфен из Эпидамна, выигравший в 516 г. до н. э. гонки квадриг, первым из владельцев лошадей, согласно Павсанию, поставил свою статую как часть скульптурной группы, включавшей также четверку лошадей и возницу. Заказана эта работа была знаменитому Агеладу из Аргоса (Paus. VI.10.6–8; Herrmann 1988: 163; Moretti 1957: № 141). В южной части Альтиса помещалась статуя Милона Кротонского, шестикратного олимпионика на играх с 540 по 516 гг. до н. э. Согласно данным Павсания, не подтвержденным другими источниками, создал эту статую кротонский скульптор Дамей (Paus. VI.14.5 ff.; Herrmann 1988: 168; Moretti 1957: № 115, 122, 126, 129, 133, 139). Одна из баз статуй VI в. до н. э., найденных в Олимпии, предположительно относится к статуе Милона (Supplementum 1991: № 367). Другие статуи увековечивали победы атлетов из Дельф, Коринфа, Мантинеи, Кариста, Аполлонии Иллирийской, Элиды, Спарты, Эретрии, Кирены, Кротона, сицилийского Наксоса, Тарента, с Коркиры, Фасоса, Андроса; создавали эти статуи такие скульпторы, как Агелад из Аргоса, Главкий с Эгины, другие эгинские мастера, а также один из немногих известных западногреческих скульпторов – Пифагор из Регия (Paus. VI.8–16; Herrmann 1988: 160–169, 172).

Не назван у Павсания памятник Пантара, отца первого тирана Гелы, победившего в 508 г. до н. э. в состязаниях квадриг: от небольшой статуи сохранилась только база (Herrmann 1988: 177; Moretti 1957: № 151). На базе статуи Клеомброта из Сибариса находится древнейшая из сохранившихся надписей, датированная первой половиной VI в. до н. э. (Philipp 1994: 80). Сохранилась мраморная голова воина высотой в 21 см, найденная у входа в Пелопион (Die Funde 1980: Taf. 96); это могла быть статуя лаконской работы, созданная около 490 г. до н. э. Имеется вторая подобная голова, возможно, от статуи бегуна в вооружении. Эта статуя тоже могла происходить из Спарты. Если это так, то перед нами единственные остатки архаических монументальных статуй победителей из Альтиса (Die Funde 1980: 138). Местонахождение первого фрагмента – у Пелопиона – соответствует предположению, что статуя была изображением олимпионика.