Место «Отца» из Троицы в Триаде Времени занимает Истинное Время. Представь, что тебе необходимо объяснить другому человеку, не разговаривающему на твоем языке, название некого предмета, коего нет под рукой и указать пальцем не на что. Тебе придется начать с алфавита, написания букв и произнесения звуков, их составляющих, чтобы поименовать любой иной предмет, который имеется рядом, после чего твой партнер назовет этот предмет на своем языке. Перебирая все, что существует вокруг, вы сможете научиться (в доступных рамках) языку друг друга, ты попробуешь объяснить собеседнику через назначение и характеристики изначально задуманный предмет, тот самый, которого нет рядом с вами. Спустя некое количество попыток, приложив некоторые усилия и потратив время на гармонизацию разных языков, твой партнер поймет и произнесет название «нечто» на своем языке, а ты, в свою очередь, облагодетельствуешь собеседника звучанием имени предмета на своем.
Творец вынужден действовать, в попытке достучаться до человеческого сознания, приблизительно по такой схеме. Его дитя, Человек, не знает (точнее, не помнит, находясь в воплощении) ангельского языка и, соответственно, не понимает истин Божественного Мира. Творец начинает с «простого» — с Заповедей, строгое выполнение коих воплощенной душой приводит ее к обретению основ ангельского поведения, что и является, по сути, языком ангелов, на котором возможен более тесный и точный диалог с Богом.
Не введи Создатель меж Собой и Человеком Время, то «тыкал бы пальцем» во что-то неведомое Адамам и произносил бы звуки, кому-то из них громоподобные, кому-то гармонические, словно пение птиц, а кому-то беззвучные, не воспринимаемые ухом.
Энергия Времени растягивает смыслы в предложения, предложения — в слова, а те, в свою очередь, расползаются на буквы, и ты, Человек, имеешь возможность, как и дети твои земные, начинать познание Мира с «А-у» и «У-а».
А-у, не заснул ли ты, Путник, заплутав в понятиях и определениях? Нет? Тогда перехожу к Абсолютному Времени, что соответствует Духу Святому в Троице. Он (Дух Святой), как тебе известно из Святого Писания, носится над землей, то есть Создатель, выделив часть Себя (отдельный новый мир), должен смотреть (познавать его) на Себя со стороны «глазами», способными видеть (оценивать) плотный план, а именно, с помощью посредника, несущего в своей сути качества обоих миров. Святой Дух и есть Посредник между Творцом и Творением. Если Замысел является причиной Самопознания, а Человек — инструментом, то Дух Святой — это чувствительная мембрана, стык планов, граница сред (тонкой и плотной, проявленного и непроявленного), занавес, отделяющий зрителя и артиста. Абсолютное Время как эквивалент Духа склеивает Истинное и Линейное. На твой «цветок», текущее воплощение, подготовленное сотнями «предыдущих» (семя, росток, бутон), и несущее свое продолжение в «последующих» (увядание, опадание), накладывается «объяснение» Богом настоящего имени этого «цветка» на языке Истины, то бытие, финалом коего должно стать Вознесение. В их (речь об энергиях Линейного и Истинного Времен) гармоничном резонансе проявляется Абсолютное Время.
Знаешь, почему символом Познания послужило Райское яблоко? Абсолютное Время — сфера, в центре которой Замысел. Линейное Время — нить, идущая от Замысла (начала времен) к поверхности Сферы Абсолютного Времени, ее длина определяется количеством проявленных и непроявленных жизней души. Истинное Время — скорость «роста» нити Линейного Времени. На поверхности Сферы Абсолютного Времени располагаются зрелые, совершенные души, внутри, ближе к центру, на различной «глубине» — молодые, неразвитые.
Ты спросишь, что же случится, когда последняя нить дотянется до поверхности совершенных душ? Конец времен не наступит — это обещаю тебе я, Ангел, ответственный за Время, но этот энергетический момент будет означать окончание Замысла.
***
Творцу итог известен, дождемся его и мы, даже без помощи раритетного хронометра от шотландского дядюшки твоего пронырливого деда.
Тысяча стрел Купидона
Мягкие пальцы пухлой, полудетской, нежно-розового отлива руки уверенно сжимают эллинский лук, собранный из рогов дикого козла, что был пойман на узких тропах Олимпа. Уже натянута тетива со вложенной стрелой, и чистейшей голубизны око, выбрав «жертву», точно находит место, где у ничего не подозревающего «бедняги» под бронзовым нагрудником обособленности затаилось жаркое сердце.
Внемли, друг мой, слову стрелка, оно чудодейственным бальзамом умягчит раны, оставленные оружием златокудрого проказника, ибо звуки нежнейшего голоса отвлекут от свиста разящих стрел, коих у него великое множество.