Он и она

Матфей и Лука, отпрянув в стороны, пропустили мельника и сошлись вновь, на то же место.

— Ну, а как видишь ты, брат Лука? — заторопился Матфей, вытирая пятку, ступившую в конский навоз, об камни.

Лука с нескрываемым удовольствием наблюдая, как незадачливый его товарищ комично пританцовывает в попытке избавиться от налипшей массы, глубокомысленно заметил:

— Дух Святой есть особая энергия.

Матфей, уловив нотки сарказма, остановился и воскликнул:

— Чего-чего?

Изобразив серьезную физиономию, Лука сложил ладони, как пастырь на проповеди, и монотонно забубнил:

— Дух Святой — это энергия Воли и Безволия, Воли Творца к саморазрушению, саморазделению для создания тока процесса Самопознания, и Безволия как непротивления, невмешательства в действия Антипода, существование коего необходимо для Самопознания.

— Разве не свят Дух уже? — подключился к теологическим выкладкам Матфей, закатив глаза к небу. — От естества Создателя, а коли ему (Духу) «добавлена» святость, не есть ли это показатель того, что встает эта суть (Дух Святой) в мироздании над парой Бог-Антипод? Не значит ли таковое утверждение, что положение ее (сути) нейтрально и, стало быть, Дух Святой есть нить, удерживающая отталкивающиеся Начала для задуманного процесса взаимодействия.

«Докладчик» устало выдохнул и вытер проступивший на лбу пот резким движением, напрочь позабыв о свежем синяке. Острая боль согнула Матфея пополам, а Лука неожиданно расхохотался:

— И вознесся Икар в помыслах своих, но солнце жаром опалило оба крыла его.

Матфей собрался было огрызнуться, но слова застряли в горле пыжом, ибо в этот самый момент торговка, с трудом волочившая на себе огромную корзину кукурузы, уперлась в манкирующих и огорошила обоих философов громоподобной фразой:

— Здоровым мужчинам место в поле, а не посреди дороги, и волю давать рукам, а не языкам.

После чего «дама с початками» невозмутимо двинулась в сторону базара, обдав притихших Луку и Матфея терпким запахом пота и чеснока.

Первым опомнился Лука:

— Извольте, уважаемый Икар, принять и такой взгляд на вещи, и, кстати, коли вам всюду мерещится Дух Святой в виде нити связующей, где он прятался прямо сейчас? Не на дне ли корзины, бедняга, придавленный спелым товаром?

Матфей, бросив взгляд на удаляющуюся тетку, напоминавшую неуклюжего, но довольного собой слона в джунглях, без излишнего такта, сметающего все на своем пути, задумчиво заметил:

— Дух Святой возникает там, где проявляется дуальность, он удерживает плюс (Бог) и минус (Антипод) от разрыва. Дух Святой обеспечивает существование этой пары во вселенском смысле, а в микро-бытие — вообще любой. Благодаря Духу Святому человеческая душа имеет возможность проходить опыты, разрушающие ее (грешить) и возносящие (каяться), оставаясь единым целым, как малая составляющая процесса Познания Богом Себя через присутствие в некой части мира Его Антипода.

Лука почесал затылок:

— Находясь между, имеешь возможность прильнуть к одному из, на выбор?

— Э, нет, — Матфей активно завертел головой. — Дух Святой не обладает дуальностью, он — «незапятнанный» судия, условный секундант в безусловной «схватке», не позволяющий противникам удаляться друг от друга или сходиться ближе положенного.

Недоумки, не сговариваясь, приняли позы заправских фехтовальщиков, и Матфей закончил:

— Он не предлагает примирения или выбора оружия, он — та линия, по которой дуэлянты двигаются друг к другу.

После чего сделал картинный выпад, а Лука схватился за бок, изобразив укол. Вместо аплодисментов они услышали выкрик:

— Боже, сколько же вокруг идиотов.

Матфей заговорщицки подмигнул Луке:

— Как он догадался?

Лука пожал плечами:

— Наблюдательный. А скажи, брат, не думаешь ли ты, что «кукурузная тетка» и была Духом Святым?

Матфей поморщился:

— Я бы предпочел белокрылую голубку. А с чего ты так решил?

Лука снова пожал плечами:

— Я вспомнил, как ты сказал, что Дух святой проявляется в любой паре беспристрастным свидетелем, нитью удерживающей, и тут она…

Матфей скептически посмотрел на товарища:

— Для нити толстовата, а для Духа — простовата. Дух Святой — коромысло двух планов, один из которых — Рай (присутствие энергии любви), другой — Ад (полнейшее отсутствие), на «плечах» Абсолюта. Самопознание же — это удержание баланса; смещение в сторону Рая — вознесение, возвращение утраченного Эдема, дорога Домой; скатывание в другую сторону — Конец Света.

Лука глубоко вздохнул, а Матфей продолжил:

— Создатель законами сотворенного Им мира удерживает Баланс; люди, Его творения, своим сотворчеством выводят «коромысло» из равновесия, в ту или иную сторону. Эволюционный путь развития Человека определяется выбором стороны наклона, эволюционный путь познания Творцом Себя — углом наклона «коромысла».

Матфей развел руки в стороны и покачал ими.

— Похоже на Распятие, — воскликнул Лука.

— Так и есть, — подтвердил догадку Матфей. — Иисус (христосознание) удерживает Мир людей в Равновесии.

Лука недоверчиво прищурился:

— От грехопадения — понятно, а от вознесения?

Матфей опустил распростертые руки: