Читаем Он пришел. Книга первая полностью

Мозг гиганта пылал жарким пламенем, и над ним лежала распростертая, с темным сиянием, невидимая рука. Голос из глубины говорил: «Тебе было с… не доб… от своего разум… к тому, что должно быть и… познанно. Тебе не дост… поня… разума челов… поэтому ты подлежишь наказ..!.Тебе не…» И в этот момент сердце мальчика сжалилось над происходящим с Ливьятаном. Из приоткрытого рта вырвался крик души: «Благословен Вездесущий, Господь Бог! Никто и ничто не спрятано от Всесильного Творца всего мироздания! Вот я, сын Твой, стою перед Тобою. Тот, у кого нет выбора, заключен Тобой в незримые огненные цепи! Всё и все во власти Твоей! Кто устоит перед Тобой, когда Слава Твоя с Тобой пребывает?! Избавь раба Своего, моего наставника, от Руки наказания! Прими просьбу мою, Всеслышащий Господь Бог Всесильный, Творец Всемилостивый и Всепрощающий, и не отклони прошение мое перед Славой Твоей, ибо Ты Бог и нет другого Бога, кроме Тебя!» И услышал ЙеhИШИЭЛьРоМаХ внутри себя голос, приводящий в трепет не только сердце, но и душу: «Говори и будешь услышан».

«Благословен Ты, Господь, Бог! Ибо повсюду Слава Твоя с Тобой пребывает! – так Ромах продолжил свое обращение: – Перед глазами моими витают слова заповедей Твоих! В одной из них сказано «ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО СВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ!». Если так, тогда кто для меня ближе сегодня, как не тот, которого Ты желаешь наказать за его умственные рассуждения о тех, которые созданы по образу Твоему и подобию Твоему! Кто, как не он, беспрекословно поступает по слову Твоему? Кто, как не он, трепещет при упоминании Имени Твоего? Так если он заслуживает сурового наказания от РУКИ Твоей, тогда что заслуживают те создания Твои, которые пренебрегают Тобой и не соблюдают заповедей Твоих?! Ты, Пресвятой Господь Бог, Всесильный Творец всего живого и неживого, Всемилостивый и Милосердный, прости раба Твоего и помилуй душу его! Потому что, если кто-то виноват перед Тобой, так это я за вопросы свои, на которые желаю найти ответы по справедливости и ради истины. Поэтому я заслуживаю наказания перед Тобой. Вот я! Твой сын и свет Твоего взора! Твое создание и тот, в ком от рождения Твоя ТОРА! Наказывая Своего раба, наказывай и меня, Своего сына!» На этом остановил Ромах свое обращение к Творцу Ливьятана, и склонив голову, приготовился к получению наказания.

Ливьятан, почувствовав облегчение, распластался на полу и трепетал в страхе перед Творцом. Ромах закрыл глаза и замер в ожидании. Мальчика сокрыл живой облачный столб. Он ощущал прикосновения ко всему телу. Его душа сияла на всех трех невидимых ступенях. Чувство невесомости подступило к его разуму. Он молчал, и все, что окружало его, тоже пребывало в тишине или в страхе нарушения создавшейся тишины. Камни повисли вокруг облачного столба. Вода родника прекратила свободное падение и потянулась к облачному столбу, образовывая вокруг него водяные кольца. Очень скоро они соединились, образовав при этом живой водяной столб ярко-голубого цвета. Приоткрылась пасть Ливьятана, и черная кипящая масса, вытекая из нее, образовала маслянистое кольцо вокруг водяного столба. Чихнул Ливьятан, и возгорелось то кольцо незатухающим пламенем. Острые языки живого огня отбрасывали вверх порхающие легкими крыльями буквы. Они складывались в слова и поднимались под купол пещеры против часовой стрелки. Множество тысяч слов святости из Книги книг складывались в длинные ряды, окутывая стоящий водяной столб последующими рядами. Только тогда, когда ими заполнились нижние ряды у самого основания живого столба, все они, от начала до конца, вошли внутрь водяного, каменного и облачного столбов, где пребывал ЙеhИШИЭЛьРоМаХ. Буква за буквой, слово за словом, стремительно вонзаясь, проникали в сокровенное место трехлетнего мальчика. Теперь его мозг полыхал необычным светом и все, что его обволокло, излучало разнообразные световые гаммы. И тот же голос сказал: «По слову твоему снизошло прощение Мое к рабу Моему. Вложил Я в тебя всю святость Торы Моей. Теперь ты один из нас во плоти человеческой. Очень скоро Я поставлю тебя перед всеми созданиями Моими. Немногие станут слушать и из этих немногие пойдут следом за тобой».

Ромах спросил тихим внутренним голосом: «Кто Ты?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука