One simple thing: почему йога работает? Новый взгляд на науку йоги

• Затем смените сторону. Положите правый безымянный палец на левую ноздрю и сделайте три равномерных и свободных дыхательных цикла через правую ноздрю.

• После того как вы закончите, опустите руку на колени. Сделайте несколько дыханий через обе ноздри.

Эту практику можно выполнять утром и вечером. Ее нужно делать не ранее чем через час после приема любой пищи и полчаса после питья. Вы также можете выполнять ее днем, когда есть необходимость в восстанавливающем перерыве. Попробуйте заменить этой практикой употребление сахара или кофеина. Когда вы освоитесь с количеством повторений, можно увеличить их число. Позвольте этому произойти естественным образом. Нет цели делать больше. Когда ваша рука устает или вы чувствуете небольшое напряжение, это означает, что вы сделали достаточно. Это также хорошая практика до или после медитации. Она приводит в равновесие полушария головного мозга.

Практика C Медитация любящей доброты

В 2013 году доктор Бетани Кок опубликовала исследование. Оно было посвящено связи между вагальным тонусом, позитивными эмоциями и физическим здоровьем. Повышение вагального тонуса, как показало исследование, ассоциируется с позитивными эмоциями, которые способствуют улучшению физического здоровья. Улучшение физического здоровья в свою очередь улучшает эмоциональный фон. Лежащий в основе взаимосвязи между позитивными эмоциями, вагальным тонусом и физическим здоровьем механизм неизвестен. Кок и ее коллеги предположили, что существует «восходящая спиральная динамика», которая усиливает связи эмоционально-физического здоровья. Она также имеет отношение к тому, как люди воспринимают свои социальные контакты. Методом исследования была медитация любящей доброты. Классы медитации проводились раз в неделю и сопровождались ежедневной практикой, направленной на самого себя. Эксперимент продолжался шесть недель. Результаты оказались потрясающими. Участники, которые сообщили о самых высоких показателях повышения позитивных эмоций, посещали классы медитации от случая к случаю. Они продемонстрировали более высокие показатели как в социальных контактах, так и по уровню вагального тонуса. «Результаты предполагают, что позитивные эмоции, позитивные социальные контакты и физическое здоровье находятся во взаимовлиянии в самоподдерживающейся восходящей спиральной динамике». Это «также повышает возможность того, что изменения привычных эмоций способствуют изменениям в вагальном тонусе. Так устанавливается путь, которым эмоциональное здоровье оказывает влияние на физическое здоровье. Мы предполагаем, что способность транслировать свои позитивные эмоции в позитивные социальные связи с другими может быть одним из ключей к раскрытию этой тайны»[121].

Одну из самых ранних версий медитации любящей доброты можно увидеть в «Йога-сутрах», главе 1, строфе 33. В ней содержится описание практики, которая создает свет и ясность в уме благодаря вниманию к отношениям с другими людьми и социальным связям. Все, что описано вплоть до строфы 33, в большей степени посвящено работе над своим умом. Когда речь идет о духовном развитии, невозможно ограничиться самим собой. Это подразумевает также и наши взаимоотношения с окружающими. Патанджали аккуратно указывает на это. Сутра гласит:

Maitri karuna mudita upeksha sukha dukha punya
apunya vishayanam bhavana Tah citta prasadanam ||

Очищение ума происходит при дружелюбном отношении к тем, кто счастлив;
Сострадании к тем, кто испытывает страдания;
Сочувствующей радости по отношению к добродетельным;
И невозмутимости ума в отношении к тем, кто не добродетелен. 1.33