Они боролись с коммунизмом. Т. 19

А пообтершись в местной индонезийской политической тусовке наш молодой   Сукарно не смотря на наличие семьи и обязанности ее содержания как еще не утративший своих иллюзий» стать национальным героем» решил принять участие в повстанческом движении против голландских властей.

За эти "революционные проделки" он вскоре стал   постоянно преследоваться полицией, А , в 1929—1931 и 1933—1942 годах он находился в заключении  и  ссылке.

Но тем не менее Сукарно  не оставляя занятия политикой и без устали ездил по стране, используя любую площадку для своих речей. Будучи хороший психологом, он прекрасно чувствовал настроение аудитории и говорил то, что от него хотели услышать.

     А говорил он очень интересно и излагал, ну совершенно запредельные для умов тогдашней даже мировой интеллигенции идеи и истины!!!

Ведь это именно наш А. Сукарно к этому времени уже догадался объединить три основных идеологических течения, на которые распалось индонезийское национально-освободительное движение – национализм, исламизм и марксизм!

Об основах этой теории Сукарно было рассказано в ч.1 этой книги поэтому я тут не буду вновь повторятся.

Скажу только, что эта идеологическая смесь получилась у Сукарно страшее " коктейля Молотова"!

А сам Сукарно с присущей ему помпезностью тогда радостно в 1926 году заявлял своим сторонникам – «Корабль, который приведёт нас к свободной Индонезии – это корабль единства»!

Осталось построить такой корабль и стать его капитаном!

И Сукарно это сумел сделать!

4 июля 1927 года в Бандунге под его руководством был проведён так называемый первый съезд "Национальной партии Индонезии", во главе которой встал Сукарно, правда, однако уже в 1931 году партия само распустилась, но для Сукарно это не имело уже большого значения.

Он уже стал» известным индонезийским политиком!

При этом современники  отмечали, что он будучи еще и наделённый актёрским талантом, входе своих выступлений словно "разыгрывал перед собравшимися театр одного актёра".

В связи с чем окружившие его политические льстецы всё чаще стали называть "Бунг-Карно"-"Товарищ Карно",  в том смысле что именно он якобы  становится признанным вождём индонезийского народа!

Японская оккупация

И как было там было бы дальше в истории Индонезии нам увы неведомо ибо  в скорее  все "наполеоновские планы" Сукарно да и не только его одного  "поломали  японцы".

 Ведь еще весной 1942 года, подавив непродолжительное и слабое сопротивление голландских колониальных войск, Япония оккупировала территорию Индонезии.

Как и в других странах Юго-Восточной Азии, в Индонезии японские власти всячески стремились получить поддержку местного населения и поэтому постоянно напоминали о культурной и расовой близости индонезийцев и японцев.

Что кстати подтверждает и современная нам наука  " Генетика"!

Представители японской администрации быстро установили контакты с основными индонезийскими национально-освободительными организациями.

И в 1945 г. несмотря на сложную военно-политическую обстановку в самой Японии японская администрация стала готовить Индонезию к независимости.

Был даже создан "Исследовательский комитет" по подготовке индонезийской независимости, в который японское руководство включило основных индонезийских общественно-политических деятелей националистического толка.

Был среди них и 44-летний Ахмед Сукарно (1901-1970) – уже " ветеран национально-освободительного движения Индонезии", но тем не менее тесно сотрудничавший с японскими властями и даже удостоенный за это в качестве высокой награды – личной аудиенции у японского императора Хирохито!

Правда, рассчитывая превратить Индонезию в подвластную территорию, японское руководство три года тянуло с предоставлением независимости и решилось на этот шаг лишь в 1945 году.