Читаем Они, Мы и Эти полностью

Государство, экономика, бизнес, порядок – всё строится на рабах и идиотах. Без десятка рабов, жизнь одного не получится. Без миллионов рабов не сможет существовать государство. Если бы миллионы не вставали в 6 утра и не выполняли всё по инструкции, то не было бы никогда ничего похожего на современный мир. Вся человеческая цивилизация уже прошла тот долгий период становления, что теперь жизнь можно изменить. Можно превратить мир в новую эпоху человеческого развития, когда культура вновь начнет преобладать в обществе. Конечно, мы не скоро сможем избавиться от человеческого труда полностью, но тенденция к этому есть.

Представленные тезисы могут слегка отдавать анархическими убеждениями, но это не так. Наш порядок построен не на формировании достойного общества, а на ограничении недостойного. Мы в первую очередь за порядок и всегда являлись законопослушными гражданами, но осознание того, как много барьеров необходимо преодолеть, чтобы выполнить совершенно простые желания и действия, повергает в шок. Каждая страна имеет свои особенности, историю, свои преграды и тому подобное. Сложности с получением визы и других доступов. Огромное желание посмотреть на Колизей оборачивается для простого человека бюрократической поркой, а для определённого круга людей вообще не существует этих проблем. Просто представьте жизнь человека, который не ограничен никакими границами стран, законом, включая особенно глупые страницы разных кодексов. Как и в Древние времена, обеспечить всё это могут сила, власть и деньги, которые сегодня, зачастую, сливаются в одну составляющую – деньги.

Цивилизация так или иначе создавала и создает экономику, которая по разным определениям должна помочь жить хорошо при ограниченных ресурсах. Во многом проблема экономики заключается в неравномерности и, что ещё хуже, поверхностном считывании разного рода особенностей государства. Россия самая большая страна в мире, с огромным количеством народов и народностей, которые так или иначе выделяются и отличаются друг от друга, создавая разные потребности в экономике и, организуя верные и не очень подходы к развитию. В конечном итоге мы во многом формируемся за счёт своего окружения, за счёт места, где родились, росли и кто нас воспитывал. Эта основополагающая истина настолько часто выдаёт закономерный результат, а именно копию тех бездарей, кто нас создал, что из поколения в поколение, ничего не меняет и не изменится.

Но даже преграды между государствами не создают помех глобализации и во всем мире появляются люди, которые неформально объединяются в новый народ. Это народ без расы и национальности. Народ, где нет ненависти, зависти и весь мир для них не помеха. На них не влияет государство или общество, а они влияют. Речь не о масонах или каких-то объединениях. Люди, которые смогли нарушить систему ограничений, став свободными, но от этого не перестав быть людьми.


ОНИ

«Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха»

Плутарх



Раннее утро, первые лучи солнца лишь просачиваются сквозь плотные занавески и проливают свет на хозяина этой обители. Человек открывает глаза, видит солнце, видит начало нового дня и чувствует, как его день наполняется энергией прекрасных событий. Грядет ещё один прекрасный момент жизни, день у которого нет числа, нет названия, самый обыкновенный день. Завтрак, кофе, спорт, прогулка. Только утро, а человек уже открыт миру. Человеку чужда зависть, депрессия, тяготы личности, навязанные нам обществом. Он едет на встречу с друзьями, приятелями. Его машина как венец мечтаний тех, кто идёт пешком, но человек их не замечает. И вот он идет, его ноги несут словно крылья, легкая походка, полная уверенности, прекрасная погода, полная свобода.

Обед, общение, тепло. Дома жена, дети, свет, счастье и благополучие. Обеденный сон по желанию, поездки куда угодно, в любое место мира. А представьте, что это происходит каждый день? Человеку доступны любые удовольствия мира, любые достижения прогресса, абсолютно всё. А почему? Человеку был дан разум и даны условия, входные данные, которые в общем отношении сформировали его жизнь. Доход, который не требует его вмешательства, набор качеств, которые вызывают у окружающих восторг. Как жить такую жизнь? Как человек к этому пришел? С кем он пьёт кофе в условном ресторане в любое время дня? Почему человек не страдает на работе по 10 часов в день? Почему человек выглядит как сын Аполлона?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.

Член ЦК партии кадетов, депутат Государственной думы 2-го, 3-го и 4-го созывов Василий Алексеевич Маклаков (1869–1957) был одним из самых авторитетных российских политиков начала XX века и, как и многие в то время, мечтал о революционном обновлении России. Октябрьскую революцию он встретил в Париже, куда Временное правительство направило его в качестве посла Российской республики.В 30-е годы, заново переосмысливая события, приведшие к революции, и роль в ней различных партий и политических движений, В.А. Маклаков написал воспоминания о деятельности Государственной думы 1-го и 2-го созывов, в которых поделился с читателями горькими размышлениями об итогах своей революционной борьбы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Василий Алексеевич Маклаков

История / Государственное и муниципальное управление / Учебная и научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнес
Россия. 1917. Катастрофа. Лекции о Русской революции
Россия. 1917. Катастрофа. Лекции о Русской революции

Революция 1917 года – поворотный момент в истории России и всего мира, событие, к которому нельзя оставаться равнодушным. Любая позиция относительно 1917 года неизбежно будет одновременно гражданским и политическим высказыванием, в котором наибольший вес имеет не столько беспристрастность и «объективность», сколько сила аргументации и знание исторического материала.В настоящей книге представлены лекции выдающегося историка и общественного деятеля Андрея Борисовича Зубова, впервые прочитанные в лектории «Новой газеты» в канун столетия Русской революции. Андрей Борисович в увлекательном повествовании обрисовывает полную драматических событий обстановку, предшествующую революции, проводит читателя через ее эпицентр и подводит итоги, актуальные и для сегодняшнего дня.

Андрей Борисович Зубов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука