Опыт выживания

Я отрешался, молился и пытался увидеть себя на тонком плане. Поклонение достигало самых тонких уровней. Я попытался как-то классифицировать эти структуры. Это были структуры, связанные с глубинными слоями души: энергия, время, информация. У меня обнаружилось мощное подсознательное поклонение этим трем структурам, трем этим сущностям.

«Если энергию сжать в точку, — подумал я, — то получится время. Если время сжать в точку, — получится информация». Энергия есть взаимодействие причины и следствия, то есть понятие энергии связано со временем. Время первично по отношению к пространству, энергии и веществу. Но время вторично по отношению к информации: «В начале было Слово». То, что за пределами времени, по-видимому, можно назвать территорией Бога.

Я должен был сохранить любовь тогда, когда энергия, время и информация разрушались. Нестерпимая боль в десне, подходившая уже к глазу, помогала внутренне расстаться со всеми привязанностями. Я молился, принимал ситуацию и концентрировался на любви. В какой-то момент все-таки наступил перелом, и физическое состояние улучшилось. Потом этот зуб выпал у меня опять.

Я жил, занимался своими делами и вел непрерывное наблюдение на тонком плане за происходящим. Это была новая тема: принятие дестабилизации на самых глубинных уровнях бытия.

После месяца непрерывной работы выяснилась любопытная вещь: три эти структуры — энергия, время, информация — оказались связаны между собой как части единого целого. Проанализировав несколько сотен ситуаций, я подобрал название этой единой новой структуре: человеческая любовь. Оказывается, то, что мы называем человеческой любовью, включает в себя понятия энергии, времени и информации.

А потом воспаление десны началось опять, уже во время летнего отдыха. К тому же раздулась щека, и стал болеть левый глаз. Я понимал, что воспаление уходит внутрь и последствия могут быть любыми. Снова запахло смертью… Или, если назвать ситуацию по-другому, — приблизилась встреча с Богом. К такой встрече необходимо готовиться. Нужно отрешиться от всех проблем, от поклонения своим инстинктам. Для того чтобы ощутить истинную любовь, надо отрешиться вообще от всех привязанностей. И вдруг я осознал, что грех есть не только у тела и духа, — грех может быть и у души. Главный грех души — это привязанность к внешнему миру.

Внутренне мы всегда следуем маякам, созданным когда-то давным-давно. Родители учат нас тактическому выживанию, передают нам обычаи и правила поведения. Религия учит нас стратегическому выживанию, объясняя, в чем смысл жизни, какие главные опасности могут повстречаться на жизненном пути. Неожиданно я осознал, что в православии и католичестве отсутствует идея привязанности к миру.

Когда душа отворачивается от Бога, она начинает привязываться к этому миру. Любовь превращается в страсть. Привязанность превращается в вожделение и жадность. А затем уже появляются гнев, сребролюбие, лень. А потом основным содержанием жизни человека, поклоняющегося телу, становятся еда и похотливые желания.

А ведь в христианстве понятие привязанности существует. Христос говорил: «Враги человеку — домашние его». Этот тезис полностью противоположен тезису: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Самые близкие люди для нас — это родственники, члены семьи, «домашние». Получается, что, с одной стороны, родственников нужно любить, а с другой стороны, они представляют собой главную опасность, являются врагами для человеческой души.

Последователи Христа не смогли понять сути этих фраз. Поэтому фраза о врагах была попросту забыта, и привязанность восторжествовала. Ведь заповедь «Возлюби ближнего твоего…» быстро приводит к культу привязанности, и человек забывает главную заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим». Когда ослабевает личное устремление к Богу, когда уменьшается потребность в любви, тогда те, кто доставляют нам самое большое счастье, становятся нашими врагами.

Если вдуматься, в Десяти заповедях Моисея четко отражены все стадии грехопадения человека. Первая заповедь гласит, что Бог един и Его нужно любить больше всего на свете. Если любовь к Богу ослабевает, душа человека постепенно привязывается к этому миру. Начинается поиск ложных кумиров и поклонение им. Это происходит на фоне пренебрежительного отношения к Богу. На первый план выходит инстинкт самосохранения и то, что дает человеку возможность выживать, — работа. Человек начинает поклоняться работе, а потом — семье как одному из главных средств своего выживания.

Заповеди «не сотвори себе кумира» и «соблюдай день субботний» направлены на преодоление привязанности к миру. Человек, утративший единство с Богом, неизбежно начинает привязываться к миру. А человек, ставший рабом привязанности, неизбежно грешит.