В прошедшие века вопрос о взаимосвязи сексуальности и наслаждения был настолько важен для нашей цивилизации, что его обсуждение было табуировано, так же как обсуждение великих основополагающих мифов. Радикальное изменение, внесенное Кинси, сделало возможным глубинные сдвиги в постижении Субъектом своих взаимоотношений с другими людьми. Эти сдвиги еще более усилились, когда справедливость великих идеологий оказалась под сомнением. На мировую арену вышли самые разные цивилизации и бросили вызов западной модели общественного договора. К этому вызову следовало приспособиться. Кроме того, отныне нельзя было не учитывать несокрушимое движение личности к преуспеянию, возникшее под влиянием мощных гедонистических течений. На пороге третьего тысячелетия тело и душа больше не говорят в унисон. Вместе с тем главенство личности — это всего лишь метафора, призванная объяснить происходящие в культуре метаморфозы. Человек в наши дни желает обрести счастье при жизни и как можно скорее, что не мешает ему размышлять о судьбе последующих поколений и о том, что ждет его на том свете. Уклончивые ответы церкви и больших идеологий уже недостаточны; человек попадает в плен противоречий, которые могут оказаться как созидательными, так и весьма болезненными. Через полвека после разработок Кинси и его команды Америка столкнулась с формированием новых взаимоотношений тела и души, на которых зиждутся все социальные связи, и пытается, в отличие от Европы, сохранить принципы гетеросексуальной семьи и контроля над сладострастными желаниями.
ДОКЛАД КИНСИ — СЕКСУАЛЬНАЯ БОМБА
Достаточно раскрыть объемистый доклад Кинси 1948 года, как становится понятно: США того времени благоговейно унаследовали европейскую модель репрессивного отношения к половым вопросам. Кинси впервые показал, каково в реальности сексуальное поведение жителей одной из самых пуританских стран. Он поистине открыл ящик Пандоры. Среди явлений, так или иначе связанных с исследованиями Кинси, и калифорнийское движение за «Мир и любовь», и борьба за сексуальное освобождение, а также за признание женщинами права на оргазм. Все те, кого до сих пор считали «ненормальными» или даже извращенцами, предъявили свои требования. В целом доклад произвел эффект, подобный землетрясению, особенно ощутимый в стране с ярко выраженными культурными контрастами.
Альфред Чарльз Кинси (1894–1956), глава Института исследований сексуальных проблем при Университете Индианы, провел в 1938 году масштабный социологический опрос, касающийся реальной половой жизни американцев. Результаты опроса были опубликованы в двух томах. Первый вышел в 1948 году, он содержал данные о сексуальном поведении мужчин. Второй том, с данными о сексуальном поведении женщин, вышел в 1953 году[444]
. Основная методика исследования — комментарии к статистическим данным, сгруппированным по самым разным критериям: пол, возраст, географическое происхождение, уровень образования, сфера деятельности, гражданское состояние и т. п. Выводы делаются бесстрастным описательным языком. Однако трудно удержаться от попытки представить, как в 1948 году, читая 800 страниц первого тома отчета, написанного просто и безыскусно, люди либо задыхались от гнева, либо безудержно смеялись. Так, например, автор приходит к выводу, что частота сексуальных сношений с животными весьма различается по регионам и особенно высока на северо-востоке США. Кроме того, отмечено, что 6 % мужского населения в подростковом возрасте предаются этому занятию, а среди холостяков старше 20 лет их всего 1 %; 11 % крестьян в возрасте от 11 до 15 лет совокупляются с животными до 8 раз в неделю[445].