Чтобы добиться положительных результатов в искусстве медитации, вам необходимо научиться расслабляться. Это простое, на первый взгляд, упражнение составляет весьма важную часть философии йогов, и многие из йогов посвящают немало трудов и забот этой стороне своего учения. Что же трудного в том, чтобы обучать людей отдыху, неужели человек сам не сумеет сделать такую простую вещь, как ослабить напряжение своих мышц? В самом деле, природа прекрасно учит нас отдыхать и успокаиваться; лучше Есего владеет этим ребенок. Но, вырастая, мы приобретаем массу искусственных привычек и утрачиваем те, которые продиктованы нам самой природой.
Каждый врач может привести несколько очень интересных свидетельств того, что люди плохо понимают основные правила и принципы отдыха, и скажет, что причиной большинства нервных расстройств становится абсолютное незнание того, что такое отдых
Спокойный отдых и расслабление мышц очень отличаются от праздности и лени. Те люди, которые вполне овладели наукой об отдыхе, обычно наиболее деятельны и энергичны, только они не тратят энергии даром, у них каждое движение идет им на пользу.
Расслабление мышц — что это значит? Для того чтобы лучше понять это, поговорим сначала о противоположном состоянии мышц — их сокращении или напряжении. Желая напрячь мышцу, чтобы выполнить какое-либо действие, мы посылаем из мозга в мышцу импульс, вместе с которым в мышцу передается дополнительный поток
То же самое происходит и при всяком действии тела — сознательном или бессознательном. При сознательном акте интеллект посылает соответствующее оповещение Инстинктивному Уму, который немедленно повинуется и посылает поток
До сих пор мы говорили только о движениях тела, которые вызваны лишь сокращением мышц вследствие притока в них праны. Но есть еще и другая форма расходования
Всем известна основная аксиома психологии: «Мысль обретает форму в действии». Наше первое побуждение, когда мы хотим выполнить какое-то действие, — сделать мышечное движение. Но следующая мысль может удержать нас, и мы это движение не сделаем, так как поймем нежелательность этого действия и необходимость подавить это движение. Так, при вспышке гнева может появиться желание ударить рассердившего нас человека. Мысль едва только пробежала у нас в мозгу, и мы еще не успели совершить действие. Но прежде чем мышцы придут в движение, наше благоразумие заставит нас подавить импульс (все это происходит в течении доли секунды) и задержит реализацию первого побуждения. Оба действия — приказывающее и отменяющее приказ — происходят так быстро, что ум не может уловить никакого движения, и, тем не менее, мышца уже начала дрожать, но задерживающий импульс произвел обратное влияние и задержал действие.