Читаем Осколки зеркала полностью

1948 — весна — выписывается из больницы

— лето — живет на даче в деревне Сальково (близ Звенигорода)

1949 — лето — живет в поселке Кратово

1950 — лето — живет в деревне Редькино (ст. Востряково Павелецкой ж. д.)

1951 — июнь — заканчивает среднюю школу № 554

— июль — сдает вступительные экзамены в Институт востоковедения

— август — принят на арабское отделение института

1953 — зима — оставляет институт

— апрель — зачислен коллектором Люмаканской партии Туруханской экспедиции в Московском научно-разведывательном институте («Нигризолото»)

— 26 мая — уезжает в экспедицию в район реки Курейка (приток Енисея, Туруханский край)

— осень — возвращается в Москву

1954 — апрель — увольняется из «Нигризолота»

— лето — живет в деревне Мутовки, ст. 57-й километр

— июль — сдает вступительные экзамены на режиссерский факультет Всесоюзного государственного института кинематографии (ВГИК)

— август — зачислен на 1-й курс института в мастерскую кинорежиссера профессора Михаила Ильича Ромма

1956 — снимает как режиссер одну часть учебного фильма «Убийцы» на учебной студии ВГИКа. Остальные две части снимают его однокурсники — Мария Бейку и Александр Гордон. В фильме «Убийцы» исполняет эпизодическую роль посетителя бара

1957 — апрель — женится на однокурснице Ирме Рауш

— лето — вместе с женой и однокурсником Василием Шукшиным проходит практику на Одесской киностудии

1958 — лето — с А. Гордоном снимает курсовую работу — короткометражный фильм «Сегодня увольнения не будет» по заказу Молодежной редакции Центрального телевидения совместно с учебной студией ВГИКа. Исполняет в фильме эпизодическую роль офицера-подрывника

1959 — вместе с А. Михалковым-Кончаловским и О. Осетинским работает над первым вариантом сценария «Антарктида — далекая страна»

1960 — вместе с А. Михалковым-Кончаловским пишет сценарий своей дипломной работы — короткометражного фильма «Каток и скрипка»

— апрель — на киностудии «Мосфильм» начинает работу над фильмом «Каток и скрипка»

1961 — март — окончание работы над дипломным фильмом «Каток и скрипка»

— весна — получает диплом с отличием об окончании ВГИКа

— 15 апреля — зачислен режиссером III категории на киностудию «Мосфильм»

— лето — начинает работу над фильмом «Иваново детство»

1962 — заканчивает работу над фильмом «Иваново детство»

— 9 мая — премьера фильма «Иваново детство» в кинотеатре «Центральный»

август — едет на Международный кинофестиваль в Венецию. За фильм «Иваново детство» получает Главный приз «Золотой лев Святого Марка»

— поездка с фильмом в Индию и на Цейлон

— 30 сентября — рождение сына Арсения

— с кинорежиссером и сценаристом А. Кончаловским начинает работу над сценарием «Страсти по Андрею» («Андрей Рублев»)

1962–1964 — за фильм «Иваново детство» получает многочисленные международные призы и награды

1963 — февраль — принят в Союз кинематографистов СССР

1964 — август — едет в Венецию в качестве члена жюри Международного кинофестиваля

— сентябрь — на киностудии «Мосфильм» присвоена должность режиссера-постановщика II категории

— ноябрь — приступает к работе над фильмом «Андрей Рублев»

1965 — в главной редакции литературно-драматического вещания Всесоюзного радио заканчивает работу над радиопостановкой по рассказу У. Фолкнера «Полный поворот кругом». Редактор А. Мишарин, актеры А. Лазарев, Л. Дуров, Н. Михалков

— работает над фильмом «Андрей Рублев». Во время съемок фильма знакомится с Л. П. Кизиловой (девичья фамилия Егоркина), помощником режиссера киностудии «Мосфильм»

1966 — заканчивает работу над фильмом «Андрей Рублев»

— 21 октября — смерть бабушки, Веры Николаевны Петровой. Похороны на Котляковском кладбище в Москве

— декабрь — первая премьера фильма «Андрей Рублев» в Белом зале Союза кинематографистов СССР

1967 — работа над сценарием «Исповедь» («Искупление», «Белый день», «Белый-белый день») вместе с писателем, драматургом, сценаристом А. Мишариным. (Окончательное название фильма — «Зеркало»)

— едет в Кишинев, где принимает участие в доработке сценария фильма «Сергей Лазо» (сценарист Г. Маларчук, режиссер А. Гордон). Снимается в этом фильме в роли белогвардейского полковника Бочкарева

1968 — окончание работы над сценарием «Белый день»

— октябрь — со сценаристом, писателем Ф. Горенштейном, начинает работать над сценарием «Солярис» по повести польского писателя С. Лема

1969 — работа над сценарием «Солярис»

— 17 февраля — вторая премьера фильма «Андрей Рублев» в Центральном доме кино

— май — внеконкурсный показ фильма «Андрей Рублев» на Каннском кинофестивале

1970 — начало работы над фильмом «Солярис»

— 18 июня — оформляет развод с И. Я. Тарковской

— лето — заключает брак с Л. П. Кизиловой

— 7 августа — рождение сына Андрея

1971 — едет в Японию для съемок эпизода «Город будущего» (фильм «Солярис»)

— выход на экраны фильма «Андрей Рублев»

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное