Читаем Осмысление моды. Обзор ключевых теорий полностью

Согласно точке зрения Лумана, современное общество состоит из множества разнообразных функционально дифференцированных социальных подсистем. Однако подобный подход к теоретическому осмыслению современного общества не нов. Концепция дифференцированного общества давно существует в социологической традиции, ее рассматривали многие теоретики, включая Карла Маркса и Георга Зиммеля. Никлас Луман соединил концепцию дифференциации с идеей аутопоэзиса. В современном обществе мы обнаруживаем разнообразные самопродуцирующие подсистемы, дающие обществу те импульсы, которые могут исходить только от них. Луман рассматривал науку (Luhmann 1990a), экономику (Luhmann 1999), образование Luhmann (2002a), политику (Luhmann 2000) и искусство (Luhmann 2000) как такие функциональные подсистемы, являющиеся полностью самопродуцирующими или аутопоэтическими. Согласно его безальтернативной точке зрения, система, не производящая собственных операций посредством специфических, присущих только ей системных коммуникаций, системой не является (Luhmann 2002b: 116–117).

С началом функциональной дифференциации, которое хронологически Луман привязывает к периоду между XVI и XVIII веками, современное общество стало радикально отличаться от более ранних социальных формаций (Luhmann 2012). Для архаичных обществ была характерна сегментарная дифференциация, в частности по признаку родства, которое служило принципиальным организационным критерием. Стратификационная дифференциация характеризует общества с более высоким уровнем культуры, иерархически разделенные на социальные страты, классы или касты. По мнению Лумана, современное общество представляет собой наиболее сложную социальную формацию, поскольку оно вобрало в себя две другие формы социальной организации. И вновь обратимся за примером к миру моды. Вспомним, что в начале XX века парижские дома мод, такие как Lanvin и Worth, вели семейный бизнес, который наследовался от поколения к поколению (сегментарная дифференциация), а затем подумаем о том, что сегодня большинство участвующих в индустрии моды компаний по-прежнему широко пользуется плодами неоплачиваемого труда стажеров, занимающих самое низкое положение в бизнес-иерархии (стратификация). Более того, современная дифференциация допускает существование социальных формаций, которые до сих пор не достигли функциональной дифференциации, – так, в Индии и сегодня существует система каст.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное