Читаем Основания духовности полностью

Это постоянное сознание во всех состояниях — бодрствования, сновидений, и сна — как правило случается после многих лет медитативной практики; в моем случае — около 25 лет. Его признаки очень просты — вы пребываете в состоянии сознательного бодрствования, а затем, когда засыпаете и начинаете видеть сны, вы по-прежнему осознаете, что видите сны. Это похоже на прозрачные сновидения, но с небольшой разницей — в прозрачном сне вы обычно начинаете манипулировать содержанием сновидения, вы хотите, чтобы вам снились сексуальные оргии, роскошные пиршества, или полеты над горами, или что-то другое в этом роде. Но при постоянном свидетельствующем сознании у вас не возникает желания что бы то ни было менять. Вы остаетесь просто бесхитростным свидетелем всего этого. Это осознание без выбора, подобное зеркалу, которое равно и беспристрастно отражает все, что возникает. Так вы сохраняете осознание в состоянии сновидения, свидетельствуя его, но не меняя его (хотя вы смогли бы, если захотели; обычно, вы не хотите). Затем, когда вы переходите к глубокому сну без сновидений, вы по прежнему остаетесь в сознании, и теперь вы не осознаете ничего, кроме бездонной чистой пустоты, лишенной какого бы то ни было содержания. Но слово "осознаете" не вполне подходит, поскольку здесь нет никакой двойственности. Это больше похоже на то, что существует просто само чистое сознание, лишенное качеств и содержания, или субъектов и объектов — бесконечная чистая пустота; нельзя сказать, что это "ничто", но и определить ее как-то по-другому тоже невозможно...

Поскольку эго существует преимущественно в грубом состоянии и в незначительной степени сохраняется в тонком, то как только вы отождествляетесь с постоянным сознанием — или тем, что существует во всех трех состояниях — то освобождаетесь от власти эго, которое едва существует в тонком состоянии и вовсе не существует в "причинной пустоте" или в состоянии глубокого сна, представляющем собой один из видов пустоты.[19] Вы перестаете отождествляться с эго и отождествляетесь с чистым бесформенным сознанием, как таковым, которое лишено цвета, протяженности, времени, формы — это просто чистая ясная пустота. Вы не отождествляетесь ни с чем в отдельности и потому можете охватить абсолютно все, что возникает. Освободившись от эго, вы становитесь едины со Всем.  

Вам по-прежнему полностью доступно эго бодрствующего состояния, но вы больше не являетесь только им. Скорее, самая глубочайшая часть вас едина с целым Космосом в его сияющей славе. Вы просто являетесь всем, что возникает от момента к моменту. Вы не видите небо — вы и есть небо, вы не касаетесь земли, вы — земля, вы не слышите дождя — вы дождь. Вы и вселенная — это то, что мистики называют "Неразличимым".

Лабораторные исследования состояний ясности

Это удивительные утверждения, и они вызывают очевидный вопрос. Истинны ли они? Могут ли занимающиеся духовной практикой действительно сохранять осознание всю ночь? Ответ на этот вопрос дало проводившееся в 1997 году выдающееся исследование сна. Ученые наблюдали группу испытуемых, очень далеко продвинувшихся в практике Трансцендентальной Медитации; все они утверждали, что постоянно сохраняют осознание 24 часа в сутки. При исследовании их ночного сна, была обнаружена никогда не встречавшаяся ранее картина электрической активности мозга: сочетание быстрых ритмов, характерных для состояния бодрствования, накладывавшихся на очень медленные ритмы глубокого сна. Это предполагало, в полном соответствии с утверждениями самих испытуемых, что они сохраняли бдительность и осознание на протяжении всей ночи. Современная наука подтвердила древнюю мудрость — непрерывное состояние ясности удалось наблюдать в лаборатории.

Основное содержание великих религий можно выразить в очень простом призыве: "Пробудитесь!". Теперь на признаки этого пробуждения сумела взглянуть и наука.  

Шестая Практика

ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНОГО УМА

РАЗВИВАЙТЕ МУДРОСТЬ И ПОНИМАНИЕ ЖИЗНИ

Блажен человек, который снискал мудрость...

она дороже драгоценных камней и ничто

из желаемого тобою не сравнится с нею...

пути ее — пути приятные,

и все стези ее — мирные....

Приобретай мудрость,

приобретай разум:

не забывай.

иудейская Тора


Глава 27

ЧТО ТАКОЕ МУДРОСТЬ?

Знание изучает других,

Мудрость самоочевидна

Лао Цзы

Наш мир затоплен информацией, и мы захлебываемся в потоках данных. Каждый день приносит новые открытия, и в одной газете говорится о мире больше, чем кто-то живший несколько веков назад узнавал за целую жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература