Основания новой науки об общей природе наций

В силу всего рассмотренного Право Квиритов должно было быть естественным правом Героических Народов Италии, которое в отличие от права других народов называлось Jus Quiritium Romanorum; наименование Квириты (Quirites) произошло не от договора, заключенного между Сабинянами и Римлянами, так как если бы они были так названы от Сиге, главного города Сабинян, то они были бы Куретами (Curetes), которых наблюдали Греки в Сатурнии; но если этот город Сабинян назывался Сеге, как того хотят Латинские Грамматики, то жители его были бы (здесь видно это искажение представлений!) скорее Cerites. Последнее выражение обозначает римских граждан, приговоренных цензорами к несению общественных тягот, но не допущенных к гражданским почестям; в совершенно таком же положении были с самого рождения, как мы вскоре увидим, и плебеи Героических Городов, образовавшиеся из Famuli; в число их должны были войти и Сабиняне в те варварские времена, когда побежденные города лишались укреплений (так что Римляне не пощадили и самой Альбы, своей матери), а арендаторы изгонялись в равнины, где они были обязаны обрабатывать поля народов-победителей. Таковы были так называемые первые Провинции (provinciae), почти prope victae (почему Марций из Кориол, победивший этот город, был прозван Кориоланом); обратно тому, были названы позднейшие провинции, так как они были procul victae. В такие деревни выводились первые материковые Колонии, в собственном смысле называвшиеся Coloniae deductae, – это были отряды крестьян-поденщиков, выведенных сверху вниз; впоследствии, в позднейших Колониях это значило совершенно противоположное: тогда из низких и тяжких мест Рима, где жили бедные плебеи, последних выводили в высокие и укрепленные места провинций, чтобы держать их в повиновении, – там плебеи становились господами, а господа полей превращались в бедных поденщиков. Таким образом (по сообщению Ливия, видящего только результаты), Рим растет на развалинах Альбы, а Сабиняне несут в Рим зятьям в виде брачного выкупа за своих похищенных дочерей богатства Церы (Сеге), как об этом впустую размышляет Флор. Таковы Колонии первоначальные, в отличие от Колоний после Аграрного Закона Гракхов (о первых тот же Ливий сообщает, что Римский Плебс в героических спорах с Благородными или негодует или еще больше дразнит ими себя), так как и фактически они не были последними; а так как они ничем не возбуждали римского плебса, а Ливий все же находит, что плебеи искали распри, то он по этому поводу приводит свои пустые размышления.

Наконец, Минерва обозначала вооруженные Аристократические Сословия; это доказывает нам Гомер в том месте, где он рассказывает о распре Богов{422}. Минерва ранила ударом камня Марса (последний был, как мы видели выше, характером плебеев, служивших героям во время войн), а также в том месте{423}, где он сообщает, что Минерва хочет составить заговор против Юпитера, – это может случиться в Аристократии, где господа при помощи тайных совещаний оказывают давление на своих государей, если они стремятся к тирании: с этого времени, и только с этого времени, мы читаем, что убийцам тиранов воздвигаются статуи; ведь если мы будем считать тиранов Монархическими Царями, то убийцы окажутся мятежниками.