Ли Вал Н. Взгляды прогрессивных писателей Кореи на литературу и искусство, 20—30-е годы // Проблемы теории литературы и эстетики в странах Востока, — М., 1964.— С. 265–284.
Цой Е. М. Отражение великих перемен в корейской деревне в романах Ли Ги Ена. — М.: Изд-во вост, лит., 1955. — 67 с.
ЧХВЕ СОХЭ (1901–1932)
Чхве Сохэ (настояшее имя Чхве Хаксон) принадлежит к числу писателей, с именами которых связано становление и развитие литературы в современной Корее. Он родился в уезде Совджин в бедной семье, окончил всего три класса школы. В 1917 г. уехал в поисках работы в СевероВосточный Китай, был рабочим, домашним учителем, продавцом соевого творога. В 1923 г., возвратившись в Корею, Чхве Сохэ принял активное участие в литературной жизни. Вместе с видными писателями и поэтами Ли Гиеном, Сон Еном, Ли Санхва и др. стал одним из организаторов «школы нового направления», а затем, в 1925 г., — Корейской федерации пролетарского искусства (KAPF).
Первый рассказ Сохэ «Родина» (напечатан в 1924 г.) открыл большую серию произведений о жизни корейских переселенцев: «Исповедь беглеца», «Тринадцать вон», «Тоска о родине» и др. Лучшее произведение этого цикла «Исповедь беглеца» построено в форме писем переселенца Пака к другу. Он пишет, что не выдержал мучений и ушел, оставив семью. Но он не бежал, он ушел, чтобы «уничтожить тех, кто пытается одурманивать таких, как я», пишет Пак.
В более поздних рассказах — «После наводнения», «Голод и убийство», «Смерть Пак Тора» — писатель показал пока еще стихийные и единичные выступления простых людей против угнетателей.
Творчество Чхве Сохэ глубоко народно, в нем выражен протест писателя против насилия и угнетения, живой интерес к судьбе тружеников.
Исповедь беглеца: Рассказы, — М.: Гослитиздат, 1960. — 173 с.
Сборник рассказов. — Пхеньян: Изд-во лит. на иностр. яз., 1957,— 112 с.
Еременко Л. Цой Со Хэ // Цой Со Хэ. Исповедь беглеца, — М., 1960. — С. 3—10.
ЛИ САНХВА (1901–1943)
Известный корейский поэт, учился в Сеуле и Токио, где познакомился с европейской литературой. На первых его произведениях, опубликованных в начале 20-х гг. в буржуазном литературном журнале «Белый прилив», — «Печаль времен упадка», «Больная фантазия», «Мадонна», «Гимн отрицанию» — сказалось влияние европейского символизма. Однако уже в 1923 г. поэт порвал с кружком «Белый прилив» и стал одним из организаторов литературной группы «Пхасюола», программа которой «изучение и развитие пролетарской культуры для освобождения пролетариата». В 1925 г. он вошел в Корейскую федерацию пролетарского искусства (KAPF).
Расцвет творчества Ли Санхва относится к 1925–1926 гг., когда им бьио создано много стихотворений, и по сей день остающихся лучшими, — «Поэту», «К морю», «Душа, жаждущая бури». «Как и сто и тысячу лет назад, — говорит поэт, — в сердцах людей все еще живет проклятая покорность. Скорее бы грянула буря, уничтожила бы людскую робость и покорность, развеяла бы мрак, окутавший землю». К 1926 г относится стихотворение «Придет ли весна на отнятые поля?», выразившее ненависть корейского народа к иноземным поработителям.
[Стихи] / Пер. В.Журавлева // Современная корейская поэзия. — М., 1950,— С. 131–132. [Стихи] / Пер. А. Жовтиса, П. Пак Ира // Корейские лирики. — Алма-Ата, 1958,— С. 241.
НА ДОХЯН (1902–1927)
Известный новеллист и журналист, видный представитель литературы критического реализма, продолжатель традиций обличительной корейской литературы конца XIX — начала XX в. На Дохян (наст, имя На Бин) родился в Сеуле в семье врача. После окончания средней школы поступил в медицинский колледж. Не закончив его, уехал в Токио для получения литературного образования. По возвращении на родину целиком посвящает себя литературной деятельности, сотрудничает во многих газетах и журналах. В своем творчестве и взглядах придерживался нейтральной позиции. В 1925 г. опубликовал статью, которая так и называлась: «Нет необходимости называться буржуазными или пролетарскими». Одно время сблизился с кружком, группировавшимся вокруг реакционно-романтического журнала «Пэкчо», но в то же время не отрицал и пролетарской литературы. За короткий срок литературной деятельности (1921–1926) опубликовал два романа («Грезы» и «Мать»), множество рассказов, стихов, критических статей и рецензий.
Ведущая тема творчества На Дохяна — тяжелая жизнь тружеников, произвол и бессердечие власть имущих, измельчание личности в буржуазном обществе. Его произведения полны драматизма и безысходности. В рассказе «Водяная мельница» изображен типичный для Кореи тех времен случай: помещик Син Чхигю соблазняет жену своего арендатора Ли Панвона и прогоняет его с арендуемого клочка земли. В порыве отчаяния Ли Панвон убивает жену и себя. В рассказе «Мальчишка из людской» показана жизнь одиннадцатилетнего сына кухарки из богатого дома, мало чем отличающаяся от жизни Ваньки Жукова.