Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

1920-е гг. в истории корейской литературы — время становления демократической литературы. Появляется целая плеяда молодых писателей, посвятивших свое творчество жизни простого народа. В 1922 г. они создают первую в стране пролетарскую литературную организацию — общество «Ёмгунса» («Искра»). Одним из основателей общества был почтовый служащий Сон Ён. Общество ставило своей целью изучение и развитие пролетарской культуры, которая могла бы содействовать освобождению пролетариата. Ими был основан журнал «Ёмгун», в первых номерах которого Сон Ён опубликовал рассказ «Мрачная деревня» и пьесу «Цветы тополя».

В 1924 г. возникает первая пролетарская театральная труппа также под названием «Ёмгун», сыгравшая большую роль в становлении прогрессивного реалистического театра в Корее. Возглавляет ее Сон Ён.

В 1925 г. наряду с ведущими демократическими писателями Сон Ён принимает активное участие в создании Корейской федерации пролетарского искусства (KAPF), которая полностью приняла программу общества «Ёмгунса». В дальнейшем Сон Ён становится редактором журналов «Корейская литература и искусство», «Литературное творчество», «Массы» и др.

Стоявший у истоков современной корейской драматургии, Сон Ён своими многочисленными сатирическими комедиями в значительной степени определил социальную направленность и литературно-художественный уровень корейской драматургии 1920—1930-х гг. Обличению феодально-сословных предрассудков, буржуазных нравов, колониального господства японских империалистов в Корее посвящены пьесы «Белые сапожки» (1922), «Почему погибают комары» (1925), «Хван Гымсан» (1934), антинародная сущность компрадорской буржуазии высмеяна в одной из лучших сатирических комедий конца 20-х гг. «Отменить все встречи», а также в комедиях «Новый управляющий» (1932) и «Горные люди» (начало 30-х гг.).

В этот период им написан ряд рассказов. По остроте социальной направленности и тематике выделяется рассказ «Доменная печь» (1925), считающийся первым прозаическим произведением корейской литературы, полностью посвященным рабочему классу. Действие рассказа автор перенес в Японию. Рабочие чугунолитейного завода выступают против несправедливой системы оплаты труда. Выступления носят еще стихийный характер, действия рабочих не до конца осознаны, но автор показал, какую большую силу имеют рабочие массы, поднявшиеся на борьбу. Следующим шагом в развитии пролетарской тематики в корейской литературе был рассказ Сон Ёна «Представитель артели каменотесов» (1927), в котором описаны первые шаги рабочего движения в Корее. Сон Ён раньше других писателей увидел пробуждение рабочего класса Кореи, что и показал в своем рассказе. Широкое социальное звучание получили два других рассказа Сон Ёна — «Индийский солдат» (1927) и «В перерыве между сменами» (1930), в которых Сон Ён впервые в корейской литературе поднял темы международной солидарности пролетариата и союза рабочих колонии и метрополии в борьбе за истинную свободу Действие рассказа «Индийский солдат» развертывается в Китае в период китайской революции 1925–1927 гг. Герой, Чэнь Инши, убежденный революционер, руководитель организации демократической молодежи, попадает в тюрьму, где его охраняет индийский солдат — «жертва и послушный раб английских колонизаторов». Чэнь Инши показывает индийскому солдату его истинное положение: китайца сторожит он, но внутри тюрьмы, а снаружи их обоих сторожат английские солдаты, т. е. положение их по существу равное, а это создает условия для их объединения. В рассказе «В перерыве между сменами» затронут больной для корейцев вопрос — взаимоотношения между простыми людьми Японии и Кореи. Сон Ён, как он пишет сам, хотел, хотя бы намеком, «довести до читателя» идею дружбы и союза рабочих Кореи и Японии в борьбе за жизненные права. И в рассказе он сумел показать, что основа для такого союза существует — одинаковое социальное положение при всем внешнем различии. Оба эти рассказа заняли особое место среди произведений современной литературы и до освобождения Кореи (1945) оставались единственными в своем роде.

В конце 1930-х — начале 1940-х гг. в атмосфере усиливающихся цензурных ограничений Сон Ён обращается к событиям исторического прошлого — создает одну из наиболее значительных пьес этого периода, историческую драму «Ким Саккат» (1938) о жизни корейского поэта-сатирика XIX в.

После освобождения Кореи (1945) создается новая литература Ведущая роль в ее становлении и развитии принадлежала корейским пролетарским писателям. После создания Союза корейских писателей Сон Ён становится членом его Центрального правления. Сон Ён — видный государственный и общественный деятель: член президиума Верховного народного собрания КНДР, председатель Общества культурной связи с заграницей.