Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

«Путешествие в Капилаватху» — это описание путешествия Будды. Лирические описания природы и настроения как бы нанизываются на этот стержень лаконичного эпического повествования. Поэма Шин Утгамаджо воспринималась прежде всего как гимн красотам родной страны.

Литература о писателе

Ba Han. Shin Uttamagyan and his tawla, a nature-poem // Fifth Anniversary publications. — (Rangoon), 1960. - № 2. - P. 7–16.

ШИН МАХА ТИЛАВУНТА (1453–1518)

Писатель и ученый по праву занимает одно из самых почетных мест в истории бирманской литературы. С его именем связаны многие достижения бирманской классической поэзии, первые шаги прозы. В 1491 г. Шин Маха Тилавунта (Шинмахатилавунта; настоящее имя У Ньоу) закончил работу над одним из своих самых значительных произведений — пьоу «Достижение совершенства». Пьоу представляет собой стихотворение, базирующееся на общем для бирманской классической поэзии принципе «четырех слогов» в строке и состоящее из любого количества строф, по три строки в каждой. На протяжении нескольких веков считалось обязательным посвящать пьоу какому-либо эпизоду из жизни Будды. Шин Маха Тилавунта является зачинателем этого жанра поэзии. «Достижение совершенства» состоит из десяти частей. В нем описывается жизнь Будды и моральные критерии, которыми должен руководствоваться каждый истинный буддист в процессе совершенствования. Перу поэта принадлежат также пьоу «Молитвы» (1495), «В память о Таундвинжи» и другие.

В 1502 г. Шин Маха Тилавунта выступил с исторической хроникой «Язавинджо» («Знаменитая хроника»). Она состоит из трех частей: первая и вторая посвящены Индии и Цейлону, третья — истории Мьянмы. «Знаменитая хроника» — древнейшая из дошедших до нас. В ней широко представлены полностью или фрагментами многие произведения бирманских писателей и фольклора.

Литература о писателе

Попов Г.П. Бирманская литература, — М., 1967 — С 34–39.

ШИН МАХА РАТАТАРА (1468–1530)

Один из классиков бирманской поэзии. Уже в шестнадцать лет он написал свою первую лингу (стихотворение) «Бурида», свидетельствовавшую о незаурядном даровании поэта. Шин Маха Рататара (Шин Махарататара; настоящее имя У May) вырос и получил образование при дворе короля. Он хорошо знал жизнь современного общества, и это нашло яркое отражение в его произведениях. В юношеские годы он был известен также своей любовной лирикой.

Вершиной творчества Шин Маха Рататары считается пьоу «Принц Хаттипала», известное также под названием «Коуган пьоу». В нем рассказывается о путешествии к святым местам четырех братьев, о том, что произошло с ними в дороге Можно предположить, что события, описанные в этом пьоу, действительно имели место во время путешествия самого Шин Маха Рататары в Верхнюю Мьянму, где, по преданию, сохранились отпечатки следов Будды.

Литература о писателе

Попов Г. П. Бирманская литература — М, 1967,— С 41–43.

НАВАДЕЙДЖИ (ок. 1498 — ок. 1588)

О жизни Навадейджи (Навадей из Прей) известно мало: мы знаем, что он был королевским телохранителем, а впоследствии командовал армейским подразделением. Расцвет его литературной деятельности приходится на 55 лет Это было время ослабления религиозного влияния на литературу и выдвижения на первый план гражданских патриотических мотивов. Характерны в этом смысле эйчжины (исторические баллады) Навадейджи «Принцесса» (1550) и «Сестра короля» (1578). В обоих произведениях рассказывается о подлинных фактах исторического прошлого Мьянмы, на которых, по мнению автора, можно воспитывать молодежь в духе патриотизма.

Особое место в творчестве Навадейджи занимают стихотворения в жанре яду (короткое стихотворение из 1–3 строф). Произведения поэта этого рода отличались широким сюжетным разнообразием, в них воспевалось все, что окружало бирманца в повседневной жизни Каждая яду Навадейджи — это изящная миниатюра о дожде, лесе, цветах, о дворце короля и молитве в пагоде. Навадейджи сделал много для развития яду, став одним из наиболее ярких представителей этого жанра.

Популярность в Мьянме завоевали военные песни Навадейджи, прежде всего лирического содержания.

Литература о писателе

Попов Г. П. Бирманская литература. — М, 1967 — С. 45.

НАШИННАУН (1578–1613)

Принц Нашиннаун жил и творил в эпоху небывалого возвышения бирманского государства, победных походов, завоеваний соседних территорий, подъема национального духа. С ранних лет он принимал участие в военных экспедициях своего отца. Во многих военных песнях Нашиннауна (сиджи) воспевались сильные, смелые люди. «Нравятся людям влюбленные, нравятся людям солдаты, ловкие, сильные нравятся», — восклицает поэт в одном из своих стихотворений.

Особой популярностью пользовалась любовная лирика Нашиннауна. Свои произведения он писал обычно в форме яду. По мнению бирманских ученых, в литературе Мьянмы нет поэта, равного Нашиннауну по богатству языка, тонкости и лиричности.

Литература о писателе