Сейчас мы только начинаем разбираться в вопросе, почему же мозг так противоречив. Мозг —это сложнейший многоуровневый орган. Он образовался из множества мельчайших элементов много миллионов лет назад [6]. Большинство процессов, происходящих в мозге, нами даже не осознается. Осознание, как этап процесса, формируется только на поздней его стадии. Учитывая наши мотивы, желания и возможности, мозг запускает все свои разнообразнейшие системы и структуры. И следит, чтобы их действие было скоординировано. В этот момент одновременно возникают и полезные адаптации, и проблемы.
Ключевой способностью человека является фантастическое умение
Наш организм обладает фантастической способностью координировать процессы. Мы принимаем пищу и перевариваем ее.
Затем наш организм выделяет из нее питательные элементы для получения белков и минеральных веществ, снабжающих наши мышцы энергией. Для правильного функционирования наша физиологическая система должна быть тщательным образом скоординирована. Если один из ее элементов разбалансирован, страдать будет весь организм. То же самое с разумом. Наш мозг должен координировать невероятное количество различных систем, типов и объемов информации.
Наши мотивы координируют все то, на чем и каким образом мы акцентируем свое внимание, мысли, чувства и поведение. При этом, каких-то из наших мотивов мы даже не осознаем. Выбор сострадательных мотивов важен, потому что сострадание также определенным образом координирует работу нашего разума. Влияние наших мотивов на работу наших мыслей очень велико. Например, кто-то стремится заработать как можно больше денег, использовать каждую возможность для секса и жить жизнью гедониста. Кто-то другой стремится понять собственные мысли и проявлять максимум внимания и сострадания к окружающим его людям. В зависимости от того, кем они стремятся быть или что делать, фокус их внимания, чувств и поведения будет формироваться по-разному. Для описания процесса, которым наши мотивы дирижируют оркестром внимания, размышления и поведения, Пол в 1989 году ввел в употребление термин “социальная ментальность” (“social mentality”) [7]. Нам необходимо разобраться в механизме формирования наших мотивов, которые координируют наше мышление, внимание, чувства и поведение. Это позволит нам иногда делать остановки на жизненном пути, чтобы решить, хотим ли мы дальше идти этой дорогой или нет. Сейчас становится очевидно, что различные мотивы и социальные ментальности влияют на наш мозг по-разному. Например, психолог Эмилиана Саймон-Томас (Emiliana Simon-Thomas) и ее коллеги [8] исследовали, что происходит в нашем мозге, когда мы фокусируемся на целях, основанных на сострадании или гордости. Они открыли, что сострадание стимулирует те же самые области мозга, которые активируются, когда человек разделяет с другими боль. Эти же области задействуются при проявлении родительской заботы. В противоположность этому гордость активирует области, связанные с эгоизмом и заботой исключительно о себе. Это не означает, что первое — хорошо, а второе — плохо. Нужно всегда находить равновесие и понимать, как сострадание влияет на наш мозг.
Стремление обеспечить заботу и проявить сострадание противостоит эгоистичному соперничеству. Обеспечивая заботу, мы уделяем внимание нуждам и страданиям других людей. Мы беспокоимся о них. Стараемся обеспечить их тем, что им необходимо. И когда они восстанавливаются и начинают движение к благополучию, это воспринимается нами как награда. Это может даже указывать на то, как человек себя воспринимает. Например, “Я хочу быть заботливым человеком”. Напротив, эгоистичные мотивы соперничества заставляют нас уделять внимание следующим тезисам. Как мы можем что-то сделать лучше других? Мы постоянно сравниваем себя с другими. Получаем удовольствие, когда мы лучше других. Мы не хотим делиться своими успехами. Это изображено на рис. 2.4. Множество процессов, происходящих в нашем разуме, организовано нашими мотивами. И признать это очень важно.
Рис. 2.4
. Различные социальные ментальности