Возможно, у вас есть друзья, которые переходят от одних отношений к другим; они внезапно влюбляются, загораясь каким-то сказочным новым пламенем, чтобы несколько недель спустя совершенно разочароваться в предмете своей любви. Такие серийные романтики могут сначала говорить о новом возлюбленном в восторженных тонах, а как только роман заканчивается, восторг сменяется презрением. Иногда такие люди переживают своего рода приступы биполярного расстройства, начиная новый роман с маниакальной страстью и впадая в депрессию, когда он заканчивается. Если уходит другой человек, серийный романтик затем может чувствовать себя неудачником; его депрессия обычно содержит элемент базового стыда. Серийный романтик не всегда истинный нарцисс, но его тип любви, безусловно, нарциссический. Такая любовь предполагает стремление к идеалу с целью уйти от стыда.
Подобно моей клиентке Джулии, многие нарциссы-соблазнители так успешно защищаются от стыда, что кажутся невероятно уравновешенными и уверенными в себе: они играют ведущую роль в отношениях и никогда не идут на эмоциональный риск. Для других людей всегда есть опасность, что бессознательный базовый стыд перейдет на сознательный уровень. Тем людям, которые не важны для нарцисса в психологическом и эмоциональном плане, нарциссы-соблазнители могут казаться самоуверенными, даже надменными и заносчивыми. Тем, от кого они в значительной степени зависят эмоционально, они кажутся удивительно уязвимыми. Они часто борются с вечными сомнениями в себе, желая постоянно слышать, что они любимы.
Вероятно, вы посчитаете, что такая неуверенность плохо сочетается с крайней самоуверенностью, и вам будет странно думать о них как о двух сторонах одной эмоциональной медали. Часто нарцисс-соблазнитель кажется очень спокойным, харизматическим человеком, который всем своим видом говорит: «У меня все под контролем, и я неуязвим». Но не забывайте: нарцисс-соблазнитель систематически использует других людей, чтобы укрепить свою защиту, либо внушая восхищение, когда он пребывает в «образе», либо требуя от партнера заверений в чувствах к себе, когда наружу прорываются его страх и потребность в другом человеке. В обоих случаях «этот другой» присутствует не как отдельное существо с собственными чувствами и потребностями, а лишь как опора для поддержания его зыбкого самоощущения.
Большинство людей, знавших лично мою клиентку Джулию, считали ее весьма харизматической личностью. Подозреваю, что жертвы Харлана (клиента на один сеанс, описанного в начале этой главы) чувствовали то же самое. К сожалению, многие нарциссы-соблазнители, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, сначала производят на вас впечатление исключительных, выдающихся людей, достойных вашего восхищения.
Харизма – это особая способность устанавливать эмоциональную связь с людьми и влиять на них, но она подразумевает и способность производить впечатление повышенной личной значимости. Я не имею в виду высокомерие или тщеславие. Харизматические люди убедительно сообщают миру, что они особенные или уникальные, что у них есть такие личные качества и способности, какими остальные не обладают. Не всегда заставляя других чувствовать себя неудачниками, харизматические люди, безусловно, производят впечатление победителей. Кто же не хочет быть харизматическим?
В отличие от нарцисса-задиры, который внушает жертве, что она – неудачник, исключая ее из «элитной» социальной среды, нарцисс-соблазнитель приглашает зрителей присоединиться к нему. Он зовет их в свой круг победителя или по крайней мере разрешает постоять рядом и погреться в лучах его сияющей необыкновенности. Он внушает другим впечатление, что находится в центре их вселенной, заставляя их хотеть с ним общаться, хотеть подражать ему и поддерживать его превосходство. Многие мужчины, с которыми встречалась моя клиентка Джулия, хотели быть рядом с ней, обладать ею, это был их способ доказывать себе, что они победители. Харлан обладал сверхъестественной способностью подчинять женщин своей воле.
В политической сфере харизматические лидеры оказывают подобное действие на население в целом. Впервые это явление описал философ Макс Вебер, определив харизму как «некое качество личности индивида, благодаря которому он выделяется на фоне обычных людей и воспринимается как наделенный сверхъестественными, сверхчеловеческими или как минимум исключительными способностями или качествами»{16}
. Лидеры сект оказывают аналогичное влияние на своих последователей. Своей группе единомышленников нарцисс-лидер кажется обладающим «исключительными способностями или качествами», дающими ему сверхъестественную способность убеждать.Влияние Чарльза Мэнсона на его «Семью» было так велико, что он убедил членов своей секты совершить убийство нескольких ни в чем не повинных человек чрезвычайно жестокими способами[15]
.