Остров Бога

Давайте будем исходить из того, что мир стал другим при его непосредственном участии или даже одних слухов о таковом. Воспринимайте сей факт a priori, как данность, или a posteriori, как знание, полученное из опыта, это ни на что не повлияет. Гораздо интереснее разобраться в сути его учения: чему учил, что нового сказал, и что сотворили недобросовестные человекообразные с его учением, и до какой невероятной степени, смогли его извратить. Начнём с неприятного вопроса, почему не все иудеи, а только сравнительно небольшая их часть приняли Христа и куда делись те толпы, что в день въезда его в Иерусалим кричали «Спаси нас»! — «Осанна, осанна»?! Великий философ и знаток писания Рамбам писал: «А когда встанет царь из дома Давидова, изучающий Тору и исполняющий заповеди, как Давид, праотец его, Учение Торы Письменной и Учение Торы Устной, и склонит весь Израиль к тому, чтобы жили они согласно Его Учению, и будет вести войны Господа, — это свидетельство того, что он Мессия. А если деяния его успешны, и он возвел Храм на месте его, и собрал рассеянных по миру сынов Израилевых, — это, несомненно, Мессия. Он исправит весь мир, чтобы служить Господу всем вместе». Рамбам пересказал признаки «истинного Машиаха», воспользовавшись как цитатами из книги Царств, та и из Пророков. Из этих слов ясно, что Машиах хотя и царь из рода Давидова, но обычный человек, а истинность «подлинность» его, в его успехах и славном завершении его дел. Человек, не вернувший изгнанников домой, не разрушивший Рим, не построивший Храм, а главное позволивший себя схватить и умертвить — не Мессия! Но главное всё-таки то, что он человек! Объяснить евреям, что он Сын Божий в прямом, а не иносказательном смысле слова, было невозможно. В 6-ой главе «Бытия» говориться, что Ангелы суть «сыны Божьи», что спускались на землю блудить с дочерьми Евы, но в широком смысле все люди тоже «дети» Господа Бога, потомки «рождённых» Им Адама и Евы!

Когда Первосвященник Каиафа приставал к Иисусу с вопросом правда ли что он «Сын Божий», то по логике Писания он интересовался, не с Ангелом ли сейчас говорит. Нам тоже хорошо известны другие приметы Избавителя, ибо существует ряд точных указаний-предвидений, что за человек будет «избавитель», чей потомок, что ему будет свойственно, что он не приемлет, и что случится после его прихода. Хочется попробовать сравнить эти признаки с тем, что уже успело случиться. Итак:

— «И выйдет отрок от корней Иесея и даст плоды от корней его», (Исайя 11:1)-«И снизойдёт на него дух Господен, дух мудрости и понимания, дух совета и силы» (Исайя 11:2)

— «И ты, Вифлеем-Ефрата, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле» «Мих. 5:2)

— «Се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил». «Ис. 7, 14).

— «слышен Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему». (Ис. 40, 3).

— «Уничтожит он смерть навеки» (Исайя 25:8)

— «И рассудит он народы» (Исайя 2:4)

— «И унижена будет гордость человеческая и поникнет надменность людей. И идолов совершенно не станет» (Исайя 2:17)

— «и корень Иисея станет знаменем для народов — к нему обратятся народы и мир будет славою его» (Исайя 11:10–11)

— «И выйдут обитатели городов Израиля и разведут они огонь и будут топить оружием» (Иезекиль 39:9)

И это, конечно далеко не всё, что было сказано о приходе в мир Избавителя. Но, увы, многое не сбылось и приходится ждать тысячелетия, его нового пришествия, хотя и обещал он, вернутся ещё при жизни знавших его. (Матф.16.28)