Остров Бога

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

САМАРИЯ 

 

«Тупик имени Иезавели»

 

Жители острова народ тяжёлый. Они, бедняги, пережили столько, что это понятно, и даже простительно. Национальный характер островитян формировался, под влиянием не прекращающихся напастей, одна хуже другой. Они стали грубоваты, вспыльчивы и склочничают по любому поводу и даже без него. Да и как тут «неиспортиться», когда тебя постоянно режут, изгоняют, продают в рабство, дочек  твоих насилуют. И всё время обещают отобрать у тебя земли и передать их склочным каннибалам и убийцам, размножающимся по соседству. Не весело.

 Но, тем не  менее, островитяне всегда находили  в себе нежную любовь к своему дому, и даже умирая с голоду на чужбине,   в отличии от традиций других народов, не разбивали головы «ублюдкам», «приплоду насилия» и не топили их в близлежащих водоёмах, а воспитывали,  как своих детей, с любовью и терпением. Странно вам это, или нет, вот в чём вопрос! Это, «тест» такой, на наличие  в вас «Образа». Если вам это странно, то помочь, скорее всего, вам уже нельзя. Только, чур, честно отвечайте, я, клянусь, никому не скажу!

                                                    *                  *                  *

 В преклонном возрасте царь Соломон - батюшка, начал тихо выживать из своего допрежь, огромного ума, и дал, в конце - концов, такую слабину, что Господь лично объяснил ему,   что-что, а  вот уж, это царю с рук точно не сойдёт. Соломон, видите ли, как он потом оправдывался, в шутку, полил елеем жертвенник какого-то захудалого божка. Сделал  он это по просьбе неназванной, но явно сладенькой молодицы, которую возлюбил, как   молодой, прости его Господи!   Царь, судя по его поздним писаниям,  по ветхости своей и природному скептицизму,   вообще перестал удивляться и пугаться «неиспробованного», однако случившееся дальше, его сильно расстроило. «И сказал Господь Шломо: за то, что ты так поступал и не соблюдал завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну царство от тебя и отдам его рабу твоему» (3 Цар. 12, 15). Вот так-то. Однако, жалея Соломона,  Всевышний подождал, пока он не преставился, и отмстить начал при сыне его, Реховаме, заносчивом глупце.  И тот глупец Рехавам, на поле против города Шхема, отказал десяти коленам Израильским в налоговых послаблениях, и говорил с населением грубо, слишком уж по-царски, хотя отец его, себе  такого, не позволял и ему заповедал!  И отвечали старейшины десяти колен на это хамство: «Что за доля у нас в Давиде? Нет нам удела у сына Ишая*! По шатрам своим, Израиль!»(1 цар.) И откололись они от единого царства и поставили над собой царём Иеровама, раба Соломонова. И стала  Тирца первой  столицей его царства, а Шхем второй. Сегодня город называют Наблус. Арабы произвели это имя от римского  названия города - Неаполис, так решили называть Шхем  Флавии, в память об основателе династии Веспасиане. Гораздо раньше Шхем отметился в Библии, тем, что  сын местного царька   изнасиловал Дину, единственную дочь Иакова. Я его бескомпромиссно осуждаю, а сыновья Иакова, Шимон  с Левием, пошли несколько дальше и сильно    наказали за это городок.   Как, как?! Да, вырезали весь, к чёртовой матери. У них, у древних, это просто было. Даже добродетельный Иаков, хотя и был не шибко доволен этим самоуправством, но, я думаю в душе, позлорадствовал - дочка то была одна, а их дочек, вообще жальче, чем сыновей, они слабенькие такие. Хотя, кто его праотца знает?

* Ишайя -  отец царя Давида, дед Соломона, в инаскозательном смысле - род Давидов.

В восьмом  веке, ну до нашей эры, разумеется, Северное царство, было захвачено ассирийцами. Они изгнали израильтян, а на их место привели нееврейских поселенцев, разных, судя по всему прохиндеев, из Месопотамии и Сирии: кутиев, халдеев, ахрамеев каких-то, и их то и стали впоследствии называть самаритянами. Кстати! Была у меня в классе девочка, Света Ахрамеева, хорошенькая, спортивная, сейчас наверно бабушка счастливая уже. Света, привет тебе с прародины!