Остров Бога

При дворе Иезавели заведен был целый штат жрецов, а всем служителям Бога Израилева   грозила полная погибель, кабы на защиту его не выступил пророк Илия. Эх, сколько сил было потрачено на борьбу с    Иезавелью.  Жестокая и жадная стерва,  особенно отличилась в «деле о винограднике», когда паршивец, Ахав, по словам обличавшего его Ильи:   «убил владельца,   и ещё унаследовал» чужую землю.  В конце - концов, переполнив этим чашу народного долготерпения, и во исполнение пророчества,  царица была выброшена  из дворцового окна и растоптана  спешившими мимо   всадниками, а псы, набежавшие со всех сторон,    напились её крови и, говорят, схарчили Иезавель, почти всю, так что о похоронах можно было и не беспокоиться.    За все прегрешенья эти, кроме «харчения»  Иезавели, пришлось держать ответ всем израильтянам, и вскоре, Северное царство просто исчезло с лица земли, завоёванное Ассирией.                                                                                                                                                   В Иерусалиме, между тем, хлопал в ладоши от радости  полоумный царь Ахаз, к сожалению, потомок Давидов.  Он считал себя неуязвимым, так как был верным слугой «царя Вселенной», не Бога, а ассирисийского владыки.  Бедняга полагал, что союз с Ассирией, обеспечит его царству долгую и спокойную жизнь, что договор с «дьяволом» избавит Иудею от ужасной судьбы Израиля! Ахаз уповал на традиции мира материального, хитрые договоры, союзников и золото, исключив из него Всевидящее и Карающее, рано или поздно всех ублюдков, начало!  М-да! Мир полон глуповатыми оптимистами, и надежды Ахаза  были пусты и естественно не сбылись. В Дамаске, уже слегка ополоумевший    царь, увидел замечательной работы, языческий алтарь, который его просто покорил, так  он повелел, скотина, скопировать его, а затем   послал в Иерусалим  с приказанием первосвященнику Урии,  поставить его в Святом Храме. После  возвращения из Дамаска, он сам, лично, принес жертву на этом алтаре и обязал священников делать то же самое ежедневно. Чтобы насытить жадность Тиглат - Паласара и откупится от него, Ахаз непрерывно грабил храмовую сокровищницу полную злата, серебра и каменьев, добытых при царях Узиии и Иотаме.   Помер он на шестнадцатом году своего  несчастного царствования. Всю свою гнусную жизнь   Ахаз, дурачок, служил послушным орудием  врагов царства и Господа. В день похорон его   погода, и  та, посмеялась над ним - солнце светило всего два часа, так что его погребение было скомкано и проведено с неприличной поспешностью. И  не был он похоронен с отцами своими, среди других царей дома Давидова.                                                                                                                                      Между тем, часть населения из поверженного Израиля, бросилась спасаться в Иудею, а другая,   большая часть, увы, была уведена в ассирийский плен, и  растворилась среди аборигенов, ибо расселена  была небольшими группами, в различных областях этой огромной державы.  Так началась первая еврейская диаспора.   Жители же Иудеи верили, что братья переселилась за страшную реку   Самбатион,   из кипящей воды, и берегов, из огня и дыма. В Субботу речка отдыхает, и вроде бы ничто не мешает изгнанникам переправиться через неё и слиться  с соплеменниками, однако нет!  Потомки изгнанников, так напуганы судьбой предков, что соблюдают субботу свято и сидят по берегам Самбатиона в печали, тихо подвывая своему бессилию.

     «Брат, обретённый вновь –  почти всегда враг».