Освобождение животных

жестокого отношения к животным. Должно также оказываться давление на

университеты в части ограничения или прекращения действия денежных фондов,

используемых для подобных экспериментов, если университеты продолжают скрывать

такую работу от общественности. В тех случаях, когда университеты зависят от

общественного одобрения в получении таких фондов или иной финансовой поддержки,

такие методы борьбы могут быть особенно эффективными.

Без сомнения, должны быть организованы «крики возмущения» с требованиями

пересмотра понятия о «свободе научного исследования», так как если столько заботы

проявляется для ограничения предсмертных мучений у людей, в том числе

пострадавших при научных исследованиях, то почему такой свободы в своих

стремлениях не должны иметь те, кто хочет спасти от боли животных? Это важно

особенно в случаях, когда в исследования вовлекаются общественные фонды, то будет

вполне правомерным обладать свободой на использование этих фондов в целях

ограничения болевых экспериментов.

Можно применять также иную политическую тактику. Во времена американской войны

во Вьетнаме, противники войны прибегали к задержке выплаты части налогов, целевым

назначением направлявшихся на ведение войны, широко провозглашая при этом свой

протест против войны. Правда, такая тактика может быть использована лишь в

экстремальных ситуациях. Разумеется, в экспериментах на животных используется

лишь крошечная часть от размеров фондов, уходящих на войну во Вьетнаме, хотя мы

так и не имеем доступной картины, как протекают эксперименты на животных.

Маркировочные коды и данные по расходам скрыты от глаз общественности. По

слухам, в общем на подобную исследовательскую работу расходуется до 1% от

собранных налогов.

В целом реформ в этой сфере можно добиться путем организации широких акций —

показ общественности того, что происходит за закрытыми дверями лабораторий, и

протесты против этого, направление писем своим представителям в законодательных

органах, влияющих на выделение фондов, публикации о кандидатах в выборные

органы накануне их избирательной кампании и ряд других акций. Но все-таки эта

проблема — лишь часть большой проблемы относительно спесиецизма (внутреннего

ощущения превосходства человека над всем живущим на земле) и маловероятно, что

удастся устранить спесиецизм, пока он сам себя не изживет. Конечно, наступит такое

время, когда дети наших детей, читая о том, что творилось в научных лабораториях ХХ

столетия, будут ощущать то же самое чувство ужаса и даже недоверия к написанному,

как и мы сегодня чувствуем это, когда узнаем о зверствах на римских гладиаторских

аренах или читаем о рабском труде в ХVIII—ХIХ столетиях.

3. Ад животноводческих ферм или что происходило с вашим обедом, когда он был

еще животным

У большинства людей, особенно жителей современных городов и пригородных

районов, основные формы контактов с животными нечеловеческой природы

происходят в часы приема пищи и они, эти контакты, очень просты — мы их поедаем.

В этом простом факте находится ключ к объяснению нашей позиции по отношению к

животным и также ключ, с помощью которого каждый из нас может вносить изменения

в эти позиции. Использование выращенных нами животных и жестокое обращение с

ними выходит далеко за пределы только их пищевого использования; это и стрижка

шерсти и десятки других видов использования, сопровождаемого, как правило,

недопустимо плохим обращением с ними. Сотни миллионов голов крупного рогатого

скота, свиней и овец ежегодно разводятся и идут под нож только в одних Соединенных

Штатах, а с учетом домашней птицы эти цифры достигают ошеломляющих значений в

3 миллиарда (это означает, что почти 5000 особей птицы — преимущественно цыплят,

будет зарезано за время, нужное, чтобы прочесть эту страницу). Здесь, на нашем

обеденном столе и в соседнем супермаркете или в лавке мясника, мы становимся

участниками самой безудержной эксплуатации других видов, какая только может

существовать.

В большинстве случаев мы не хотим ничего знать ни о каких жестокостях по

отношению к живым творениям природы, если они находятся позади нашего

непосредственного интереса к пище, которую мы едим. Наша закупка продовольствия

— это, по сути, лишь кульминация длительного процесса, в котором нам предлагается

лишь конечный, искусно оформленный продукт, а все предшествующее ему деликатно

скрывается от наших глаз. Мы, собственно говоря, покупаем себе мясо и битую птицу в

аккуратных, чистых пластиковых пакетах. Если наши покупки и кровоточат, то едва-

едва. Такой ярко оформленный охлажденный пакет не дает никаких причин для

ассоциации с живущими, дышащими, ходящими, страдающими животными. Какими

только словесными ухищрениями мы не пользуемся, чтобы замаскировать ужас того,