Но лучше всего избежать этого, не быть легковерным и в том случае, когда вам говорят, что такой-то целитель получил благословение от какого-то священника. Это грубая ложь — такого благословения быть не может! Дошло до курьезов. Мне неоднократно приносили бумажки с объявлениями, где некий оккультист пишет о том, что он работает по благословению… отца Анатолия (Берестова)! Это наглость бесовская — по-другому не назовешь. И я бы хотел, чтобы никто из прочитавших эти строки не верил таким бесовским заявлениям. Я никогда с оккультистами не работал и работать не буду. Но я всегда, всю свою жизнь священнослужителя боролся с этим страшным явлением. И надеюсь, если Господь Бог пошлет мне силы, я буду и впредь с этим бороться.
Послесловие
КТО ДИРИЖИРУЕТ
“ОККУЛЬТНОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ”?
Вспоминается один эпизод из фильма об абортах. Равнодушное лицо симпатичной, внешне интеллигентной и благополучной женщины, пришедшей в больницу, чтобы убить своего нерожденного ребенка. Когда ей попытались объяснить суть происходящего преступления, ответом были жесткие слова:
Как похожи мы
(идущие к знахаркам и экстрасенсам, в различные оккультные вертепы, чтобы убить свою душу) на эту женщину! Мы не хотим слышать предупреждающего голоса Православной Церкви о том, что во всех этих случаях на нашу душу воздействуют разумные существа духовного мира, которые много тысячелетий известны под названием бесов или демонов. А для бесов нет более вожделенной добычи, чем душа человеческая, а тем более христианская, которая, забыв об обетах святого крещения, обращается не в лоно Матери-Церкви, а к врагу Божьему — диаволу.Начало девяностых годов двадцатого столетия было ознаменовано лавиной лжедуховности, обрушившейся на нас в виде сеансов “массового исцеления с телеэкранов”, в виде всевозможных “школ биоэнергетики”, “энергоинформационных академий” и т. д. И если первый этап обращения к неоязычеству можно было хоть как-то объяснить почти поголовным невежеством наших сограждан, истосковавшихся за годы свирепого государственного безбожия хоть по какому-нибудь упоминанию о духовности, то “вторая волна” оккультизма в конце девяностых годов заставила задуматься о хорошо управляемом процессе демонизации народного сознания, в который включились и некоторые государственные структуры.