От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Весной 1906 года «Вз.-благ. общество» выступило инициатором общегородского митинга всех женских организаций Петербурга с целью выработки единой политической платформы. Накануне митинга Общество в своем помещении провело заседание представительниц женских организаций, вырабатывая тактику ведения женского митинга. Также на этом собрании было решено вынести благодарность тем депутатам Государственной Думы, которые поддерживали требование избирательного права для женщин. «Вз.-благ. общество» взяло на себя функции координатора женских организаций на основе единой феминистской платформы.

Создание широкого женского фронта на многотысячном митинге 5 мая 1906 года в Соляном городке не получилось. Организаторши, не имея опыта в проведении массовых мероприятий, упустили инициативу из рук. Но форма митингов прочно вошла в репертуар и практику организации.

Весной 1907 года для II Государственной Думы «Вз.-благ. общество» подготовило коллективное заявление от женских организаций с требованием избирательных прав, к которому присоединилась 21 женская организация и под которым стояло 7 тысяч подписей. Петицию в основном подписывали женщины «интеллигентного» среднего класса, но были подписи и крестьянок, фабричных работниц, заграничных студенток, мужчин различных профессий1075. 17 мая 1907 года заявление поступило председателю Думы Ф. А. Головину.

В то же самое время Шабанова вела переговоры с депутатом В. П. Гессеном о включении требования избирательных прав женщин в законопроект об избирательном праве. 17 апреля 1907 года Гессен, поддержанный 35 депутатами, внес этот законопроект на рассмотрение Думы. Практически одновременно – 18 мая 1907 года Совет Общества сделал письменное заявление на имя председателя Государственной Думы в связи с плановым рассмотрением Думой вопроса о местном самоуправлении. В заявлении звучало требование предоставления женщинам права участия в земском и городском самоуправлении1076.

Таким образом, велась всесторонняя подготовка к слушанию Думой вопроса об избирательном праве, но и на этот раз до слушаний дело не дошло. 3 июня 1907 года II Государственная Дума была распущена.

Деятельность Общества не ограничивалась требованием избирательных прав. Свои задачи активистки ставили более широко. Они стремились к достижению женщиной прав свободного индивида во всех областях и сферах жизни. Например, активистки Общества поддержали вольнослушательниц Санкт-Петербургского университета и возбудили ходатайство съезду ректоров университетов с требованием допуска женщин в университеты на равных основаниях с мужчинами1077.

Современный анализ власти предполагает ее рассмотрение на макро– и микроуровнях. Действия активисток «Вз.-благ. общества» по поддержанию новых практик женской жизни, стремление к их законодательному оформлению предстают сегодня как попытка подрыва власти на микроуровне. Все чаще в женских движенческих кругах говорили о силе традиции и обычая в жизни женщин. Один из путей их преодоления виделся в озвучивании проблем женщин как специфической и бесправной группы и в предъявлении своих требований законодателям. Шишкина-Явейн в своей речи на публичном собрании говорила:

Молчать преступно, потому что молча мы как бы сами санкционируем к себе такое отношение, которое потом <…> рикошетом передается по всем направлениям в законах и в жизни, отражаясь на разной оплате труда и на общественном положении <…> всюду создавая из нас как бы людей 2‐го сорта1078.

Казалось, они понимали, что, пока вопрос о власти не стоит публично, власть будет непоколебима (М. Фуко)1079.