От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Весенний день, не оттепель – а радужное таяние снегов. Часа два сидели на открытом окне и смотрели на тысячные процессии. Сначала шли «женщины». Несметное количество; шествие невиданное (никогда в истории, думаю). Трое очень красиво ехали на конях. Вера Фигнер – в открытом автомобиле. Женская цепь вокруг1308.

Участница событий Закута так описывает шествие:

Впереди – женщины-амазонки на лошадях для поддержания порядка и большое знамя «Российская лига равноправия женщин» и 2 оркестра музыки. Посредине шествия окруженный слушательницами Бестужевских курсов автомобиль, в котором была одна из крупнейших борцов за свободу России – Вера Николаевна Фигнер в сопровождении председательницы совета Российской лиги равноправия женщин П. Н. Шишкиной-Явейн. По пути шествия от Городск. думы к Государств. Думе огромные толпы народа приветствовали манифестанток и В. Н. Фигнер, забрасывая ее цветами и выражая сочувствие женскому движению возгласами: «Да здравствует равноправие женщин». Наблюдение за порядком шествия, охрану спокойствия в городе в это время взяли на себя некоторые женские организации, создав отряды милиционерок1309.

Состав участниц был представлен всеми городскими классами и группами женского населения Петрограда: это были «фабричные работницы, женщины-врачи, больничные сиделки и писательницы, горничные и курсистки, телеграфистки и сестры милосердия»1310.

Стратегия рекрутирования среди женщин различных социальных классов, сословий и групп, «положений и состояний», которую российские равноправки проводили на протяжении всей своей деятельности, дала результат 19 марта, когда на улицы Петрограда вышло более 40 тысяч женщин с требованием политических прав. Работницы поддержали эту феминистскую акцию.

Равноправки всегда уделяли особое внимание привлечению в движение работниц. Эта стратегия рекрутирования была определена собственно идеологией феминизма, и ее начали проводить еще на первом этапе движения в форме благотворительности. В той или иной степени, в силу своих организационных, технических и материальных возможностей, все без исключения женские организации создавали общее поле взаимодействия с «женщинами неимущих групп». Женская прогрессивная партия концентрировала свои усилия на защите прав проституток, Союз равноправия и Лига равноправия женщин взаимодействовали с работницами, которые откликались на идею женского равноправия. Так, на Третьем делегатском съезде СРЖ еще в 1906 году констатировали, что группы Союза возникают среди работниц «легко и быстро»1311. Правда, последствия этого вовлечения были не совсем теми, какие виделись равноправкам. Как только группы работниц «сорганизовывались и объединялись на идее равноправия», как только пробуждалось их политическое сознание – они уходили в партийную работу. В этом сказывалась деятельность социал-демократов, которые вслед за феминистками обратили свое внимание на пролетарок и привлекали их к работе. Но тот же Третий делегатский съезд пришел к выводу, что «и в том, и в другом случае деятельность Союза имела большое значение в смысле пробуждения к политической жизни инертных масс»1312.